東漢王朝在統(tǒng)治上沿用了許多西漢的方針與政策，而且在一些方面做了調(diào)整與改革，使之更加適于當時的社會狀況。在東漢前期，政權(quán)進一步加強與地方勢力的融和，使國家趨于穩(wěn)定，在經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)等方面都超過了西漢的水平。公元105年，蔡倫在前人的基礎上改造了紙張的制造技術(shù)，使文字記錄方式脫離了使用竹簡的時代，同時造紙術(shù)也作為我們熟悉的中國古代四大發(fā)明之一而流傳至今。東漢對后世的另外一項貢獻是制陶業(yè)的發(fā)展，它使中國徹底脫離了青銅時代的材料束縛，把一些以前為豪門貴族專有的用品帶入了尋常百姓家。 東漢時期的文學，較之前代，又有很大發(fā)展。東漢的文學作品，主要有辭賦和五言詩兩種。其中在辭賦方面，東漢時作者很多，但大抵都是模仿之作。流傳較廣的有班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》等。東漢人王逸選編屈原、宋玉及部分漢人的辭賦，進行注釋，稱《楚辭章句》，使楚辭的音義句讀，得以流傳于后世。五言詩是漢代新興的文學體裁，西漢時只在民間流行，東漢時，一些文人開始作五言詩。古詩十九首是五言詩創(chuàng)作中的杰作，對以后的詩歌發(fā)展有巨大影響。五言詩比四言詩雖只多一個字，但在音律上卻多一個音符，在句法上多一個詞位，因而能表達更豐富的內(nèi)容。秦嘉，作為東漢詩人，其詩文語言樸素自然，感情真摯動人。

　　在自然科學方面，以張衡為代表的東漢學術(shù)界，有著很高的成就；張衡則以高超的工藝制造了“渾天儀”、“地動儀”等科學儀器，制造這些儀器的原理至盡仍被廣泛使用。另外，東漢末年的名醫(yī)華佗是有記載以來第一位利用麻醉技術(shù)對病人進行手術(shù)治療的外科醫(yī)生，他創(chuàng)造的“五禽戲”是我國第一套體操性質(zhì)的健身活動。

　　到東漢時期，書法、繪畫已不單純作為文字圖形符號使用，它們的藝術(shù)地位逐漸顯露出來，雖然今日東漢流傳下來的藝術(shù)品數(shù)量不多，但從其中依然能窺得漢文化的風貌。

　　秦嘉、徐淑的生卒年月，歷來文獻皆曰：“不詳”。據(jù)陸侃如先生考證，秦嘉生年當在公元130年左右，卒年在公元170年左右。他的《贈婦詩》三首，據(jù)其詩文所表現(xiàn)的青春氣質(zhì)來看，應作于30歲左右。李炳海先生考證：秦嘉的生年當在上限公元121年，下限132年之間，寫詩的年齡在30歲左右。[7]223這些論斷應當是符合秦嘉的實際情況的。由此，可以推斷秦嘉出生在130年，到寫《贈婦詩》（162年前后）時，正好在30歲左右。據(jù)袁行霈主編的《中國文學史》認為秦嘉入洛陽具體時間大體可以推斷出來。《后漢書·楊震列傳》：“時郡國計吏多留拜為郎，秉上言三署見郎七百余人，帑藏空虛，浮食者眾。而不良守相，欲因國為池，澆濯釁穢。亦絕橫拜，以塞覬覦之端。自此終桓帝世，計吏無復留拜者。”1772楊秉上書在延熹五年（162）冬季他代劉矩為太尉之后，由此可知，秦嘉入洛除黃門郎當在延熹五年（162）之前，延熹二年（159年）桓帝誅梁冀之后。秦嘉正值而立之年，意氣風發(fā)，才華橫溢,策名王府，名動一時，帶著“慨然有澄清天下”的理想，進京除任為黃門郎。

　　秦嘉出生漢陽郡平襄縣。關(guān)于秦嘉、徐淑的出生地，許多資料泛稱隴西，并無詳細研考。徐陵《玉臺新詠》（卷一）《秦嘉贈婦詩（三首）》序:“秦嘉，字士會，隴西人，為郡上掾,其妻徐淑，寢疾還家，不獲面別，贈詩云爾。”虞世南《北堂書鈔》卷一百三十六載：“（秦）嘉，字士會，隴西人也，（漢）桓帝時任郡上計掾，入洛，除黃門郎，病卒于津鄉(xiāng)亭。”《通渭縣志》多采用其說。然而，文獻多有矛盾或不翔實之處，對秦嘉的出生年月、“死因”等多存疑問。古人所謂“隴西”即廣義的地理概念，秦嘉的實際籍貫應當是漢陽郡平襄縣，即今甘肅省通渭縣。《輿地志·沿革表·鞏昌府通渭縣》下注：“平襄縣，元鼎三年兼置天水郡治焉；后漢屬漢陽郡；三國、晉均為平襄縣；南北朝省；隋、唐均為隴西縣地；五代無置；宋熙寧初筑通渭堡，元豐中升為縣，屬鞏州，崇寧五年廢；元、明、清均為通渭縣。”《后漢書·郡國志五》：“漢陽郡，武帝置，為天水，永平十七年更名。”[2]2398據(jù)明萬歷四十一年至四十四年《重修通渭縣志》 （1613—1616年）和乾隆二十六年《通渭縣志》等記載，秦嘉徐淑是今甘肅通渭縣人，當無疑問。溫虎林《秦嘉徐淑生平著作考》，何鈺《東漢詩人秦嘉與徐淑夫妻故里在今通渭縣城區(qū)考析》等文章通過翔實的史料認為“秦嘉、徐淑的故里在今通渭縣毋庸置疑”。