詩(shī)的前八句，寫作者登上懸甕山頂?shù)耐ㄏ?，鳥瞰眼前景色，美不勝收，并引觸了深深盼感慨?；葸h(yuǎn)祠前的晉溪水，從懸甕山麓汩汩流出，清澈透碧，水中綠萍嫩翠、錦鱗騰躍，掀起了一層層銀白色的浪花；溪上的懸甕山象一座巨大的臥屏，群峰競(jìng)秀，氣勢(shì)磅礴，草木蔥郁，景象萬(wàn)千；這里風(fēng)景優(yōu)美，形勢(shì)雄偉，是中原大地的北大門，當(dāng)年的晉陽(yáng)故城就座落在這里，可以想見那巍峨的城闕高聳入云，景象無(wú)比壯觀。站在望川亭上，回想起這座古城的興衰變遷，感慨萬(wàn)端，如今眼前所展現(xiàn)出的，只有那千頃沃野上，一層層麥浪在春風(fēng)中搖曳翻滾，那座悠久的歷史故城已經(jīng)不復(fù)存在了。

　　接著，次八句，詩(shī)人回顧了晉陽(yáng)故城被趙宋統(tǒng)治者廢毀的歷史。保寧元年（969），宋太祖趙匡胤率兵進(jìn)攻北漢，圍困晉陽(yáng)。在外敵入侵時(shí)，人民表現(xiàn)出積極御敵、浴血奮戰(zhàn)、寧死不屈的愛國(guó)主義精神。“薜王出降民不降，屋瓦亂飛如箭簇”，就是晉陽(yáng)人民面對(duì)侵略自發(fā)抵抗的愛國(guó)愛家精神的體現(xiàn)。然而城池被毀，生民被遷，河山雖然依舊形勝，但已失去了昔日的光彩?！昂勇鍘锥蕊L(fēng)煙昏”，便是從歷史的角度闡述“中原北門”毀廢后，給中原廣大人民帶來(lái)的一次又一次的戰(zhàn)亂之災(zāi)。

　　此后八句又從宋朝毀滅晉陽(yáng)文明古跡的角度予以鞭撻。“闕”指宮門前兩邊供了望的樓。“觚棱”，殿堂屋角的瓦脊成方角棱形。用“蒼龍”“玉虎”“金雀”等詞形容之，極顯其金碧輝煌、凌云欲飛的景象氣勢(shì)。如此宏偉壯麗的古跡，竟被付之一炬，且將民居盡焚，以致“至今父老哭向天，死恨河南往來(lái)苦”。“往來(lái)”二字，概括了數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)人民的辛酸，它不僅鞭撻了宋統(tǒng)治者給山西人民帶來(lái)的災(zāi)難，而且從另一個(gè)角度展示了山西人民眷念故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)。據(jù)傳被擄至河南的山西人總不忘歲時(shí)回鄉(xiāng)祭祀祖先，“往來(lái)”時(shí)還帶些特產(chǎn)以充路資，此亦為晉商之淵源。“南人鬼巫”四句，則矛頭直指宋王朝，斥其不重人事，迷信風(fēng)水，導(dǎo)致了“搬起石頭砸自己的腳”的可悲下場(chǎng)。

　　末二句乃全詩(shī)主旨所在，前面從軍事、政治、文化的角度闡述利弊，旨在希望金統(tǒng)治者再振圍威，重建晉陽(yáng)。

　　全詩(shī)曲折往復(fù)，詞語(yǔ)慷慨，氣勢(shì)雄放。抒發(fā)了強(qiáng)烈反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的情懷。