送鄒山人歸錫山
送鄒山人歸錫山。明代。湛若水。 山人手新編,造我新泉源。一語盡今古,微言入冥玄。何以為冥玄,心性維一圈。非隱亦非顯,宇宙何超全。君今領略后,宇宙在乎手。萬化與萬事,斂之亦無有。有無常相通,一體靡先后。如彼天地然,高明與博厚。山人吾愛焉,為愛山之泉。源泉錫山下,蟹眼長涓涓。送子歸山去,觀泉無觀瀾。心性如自得,浩浩同淵淵。
[明代]:湛若水
山人手新編,造我新泉源。一語盡今古,微言入冥玄。
何以為冥玄,心性維一圈。非隱亦非顯,宇宙何超全。
君今領略后,宇宙在乎手。萬化與萬事,斂之亦無有。
有無常相通,一體靡先后。如彼天地然,高明與博厚。
山人吾愛焉,為愛山之泉。源泉錫山下,蟹眼長涓涓。
送子歸山去,觀泉無觀瀾。心性如自得,浩浩同淵淵。
山人手新編,造我新泉源。一語盡今古,微言入冥玄。
何以為冥玄,心性維一圈。非隱亦非顯,宇宙何超全。
君今領略後,宇宙在乎手。萬化與萬事,斂之亦無有。
有無常相通,一體靡先後。如彼天地然,高明與博厚。
山人吾愛焉,為愛山之泉。源泉錫山下,蟹眼長涓涓。
送子歸山去,觀泉無觀瀾。心性如自得,浩浩同淵淵。
唐代·湛若水的簡介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行并進”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
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項安世
見說吟哦三十載,從來此事一生功。
勸君莫用雕鐫得,只恐今人晚更窮。
見說吟哦三十載,從來此事一生功。
勸君莫用雕鐫得,隻恐今人晚更窮。
清代:
李英
偶結西河叟,朝朝駐水濱。誰知麋鹿性,還與白鷗親。
草伏情偏劇,風餐歲更貧。因思游北固,曾作釣鱸人。
偶結西河叟,朝朝駐水濱。誰知麋鹿性,還與白鷗親。
草伏情偏劇,風餐歲更貧。因思遊北固,曾作釣鱸人。
宋代:
張玉娘
暮聲雜鳴葉,靈籟生郊墟。白霧脆楊柳,秋水翻芙蕖。
蟾蜍澹簾箔,機杼織寒虛。幾度思蘋藻,茫然愧鹿車。
暮聲雜鳴葉,靈籟生郊墟。白霧脆楊柳,秋水翻芙蕖。
蟾蜍澹簾箔,機杼織寒虛。幾度思蘋藻,茫然愧鹿車。
明代:
顧清
仙人乘槎南海去,祖席燕市已分冰。把贈金陵半輪月,為君隨處掃炎蒸。
仙人乘槎南海去,祖席燕市已分冰。把贈金陵半輪月,為君隨處掃炎蒸。
清代:
張問陶
客里重為客,饑來百事非。一舟如許大,三匝竟何依。
欲死悲囊粟,無才負布衣。春鷗吾愧汝,清遠背人飛。
客裡重為客,饑來百事非。一舟如許大,三匝竟何依。
欲死悲囊粟,無才負布衣。春鷗吾愧汝,清遠背人飛。
宋代:
姚勉
謝卻君恩入寒塵,宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽,婁敬先為作俑人。
謝卻君恩入寒塵,宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽,婁敬先為作俑人。