和張養(yǎng)明九日人名絕句 其一
和張養(yǎng)明九日人名絕句 其一。元代。吾丘衍。 晉朝神器已危傾,天下飛塵尚未清。當日倘無王刺史,有誰攜酒訪淵明。
[元代]:吾丘衍
晉朝神器已危傾,天下飛塵尚未清。當日倘無王刺史,有誰攜酒訪淵明。
晉朝神器已危傾,天下飛塵尚未清。當日倘無王刺史,有誰攜酒訪淵明。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代:
薛瑄
早曾拜疏乞歸田,羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲,事功無復(fù)望時賢。
宦情似水年來淡,鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力,不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田,羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲,事功無複望時賢。
宦情似水年來淡,鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力,不知何以答皇天。
唐代:
張籍
山中春已晚,處處見花稀。明日來應(yīng)盡,林間宿不歸。
山中春已晚,處處見花稀。明日來應(yīng)盡,林間宿不歸。
明代:
王弘誨
旅宿依沙際,帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂,市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密,波澄鳥語沉。客懷聊自慰,清夜聽歌音。
旅宿依沙際,帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂,市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密,波澄鳥語沉。客懷聊自慰,清夜聽歌音。
:
梁成楠
溪行有深湍,山行無寸土。當暑踐炎石,似魚游熱釜。
對嶺見深林,林深防猛虎。殺人飲其血,手把髑髏舞。
溪行有深湍,山行無寸土。當暑踐炎石,似魚遊熱釜。
對嶺見深林,林深防猛虎。殺人飲其血,手把髑髏舞。
宋代:
吳芾
醉臥空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢,聲到窗前疑是君。
玉軫誰家調(diào)古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩里,清壯還應(yīng)過所聞。
醉臥空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢,聲到窗前疑是君。
玉軫誰家調(diào)古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡,清壯還應(yīng)過所聞。
:
玄燁
山徑紆徐合,溪聲到處聞。竹深陰戛日,木古勢干云。
倚檻聽啼鳥,攀崖采異芬。韶華春已半,萬物各欣欣。
山徑紆徐合,溪聲到處聞。竹深陰戛日,木古勢幹雲(yún)。
倚檻聽啼鳥,攀崖采異芬。韶華春已半,萬物各欣欣。