發(fā)南樓度雁門關(guān)二首 其二
發(fā)南樓度雁門關(guān)二首 其二。金朝。元好問。 棱磳石磴倚高梯,穹谷無人綠樹齊。總為古來征戍苦,宿云常傍塞垣低。
[金朝]:元好問
棱磳石磴倚高梯,穹谷無人綠樹齊??倿楣艁碚魇啵拊瞥0?。
棱磳石磴倚高梯,穹谷無人綠樹齊??倿楣艁碚魇?,宿雲(yún)常傍塞垣低。
唐代·元好問的簡(jiǎn)介
元好問,字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(shī)(549篇) 〕
宋代:
陳淵
休論暮四同朝四,且說前三與后三。造物戲人無足較,老禪深處要重參。
休論暮四同朝四,且說前三與後三。造物戲人無足較,老禪深處要重參。
清代:
丘逢甲
百硯齋中十二方,買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽(yáng)。
百硯齋中十二方,買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽(yáng)。
明代:
李攀龍
蘭臺(tái)使者出長(zhǎng)安,風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗,須君柱后惠文冠。
彈章氣借山河壯,執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從,舊游偏奉六龍歡。
蘭臺(tái)使者出長(zhǎng)安,風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗,須君柱後惠文冠。
彈章氣借山河壯,執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從,舊遊偏奉六龍歡。
宋代:
毛直方
醞釀豐年付老農(nóng),挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧,湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農(nóng),挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧,湘水初明浴晚紅。
唐代:
許棠
海上從戎罷,嵩陽(yáng)佐縣初。故人皆羨去,吾祖舊曾居。
地古多生藥,溪靈不聚魚。唯應(yīng)尋隱者,閑寺講仙書。
海上從戎罷,嵩陽(yáng)佐縣初。故人皆羨去,吾祖舊曾居。
地古多生藥,溪靈不聚魚。唯應(yīng)尋隱者,閑寺講仙書。