| 邇安遠至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
| 星霜屢移 |
星霜:星辰運轉,一年循環一次,每年秋季降霜,因此以星霜指代年歲。表示歲月更換。 |
| 千金之裘,非一狐之腋 |
價值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
| 用智鋪謀 |
運用智力,設謀略。亦作“用計鋪謀”。 |
| 習非成是 |
對某些錯誤事情習慣了,反以為本來就是對的。 |
| 香草美人 |
舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
| 舉賢任能 |
舉:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 |
| 促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
| 取而代之 |
奪取別人的地位、權利而代替他。 |
| 庖丁解牛 |
庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人;技術純熟神妙;做事得心應手。 |
| 倒冠落佩 |
冠:帽子;佩:佩玉。這里指官服。脫下帽子,摘去佩玉。形容辭官還鄉。 |
| 折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
| 風俗人情 |
指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
| 赴湯蹈火 |
赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險。 |
| 匡謬正俗 |
糾正錯誤,矯正陋習。 |
| 淡泊以明志,寧靜以致遠 |
淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,才可有所作為。 |
| 畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
| 牛郎織女 |
牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責令分離;每年七夕準相會一次。現比喻夫妻長期分離。 |
| 白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
| 歲寒三友 |
松、竹經冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 罵罵咧咧 |
指在說話中夾雜著罵人的話 |
| 鳳友鸞交 |
①比喻有情男女結成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |
| 表面文章 |
比喻浮夸或不切實際,敷衍塞責的做法。 |
| 超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;進入圣賢境界。后來多指學術、技藝、修養達到登峰造極的境界。 |
| 強顏歡笑 |
心里不暢快,但臉上勉強裝出喜笑的樣子。 |