| 博學多聞 |
博學:廣博。學識廣博,見聞豐富。 |
| 芒刺在背 |
芒刺:谷類殼上的細刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐臥不寧。 |
| 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 逢人只說三分話 |
逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心里話說出來。 |
| 皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
| 平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
| 慌里慌張 |
指焦急不安或精神慌亂。 |
| 折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
| 絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
| 囚首垢面 |
象監獄里的犯人,好久沒有理發和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
| 水中撈月 |
到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費力氣。 |
| 婆婆媽媽 |
形容人動作瑣細,言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
| 興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
| 珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
| 舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 之子于歸 |
之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 離奇古怪 |
十分奇特少見 |
| 似是而非 |
是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表面上相似;實際上不一樣。 |
| 知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切;永不分離。 |
| 充耳不聞 |
充:塞??;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風相同;彼此很合得來。 |
| 呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨?,F多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
| 福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |
| 淺見薄識 |
淺見:膚淺的見解。形容見聞不廣,知識貧乏。 |
| 為虎作倀 |
被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |