| 安身之處 |
指得以立足容身的地方。 |
| 好說歹說 |
形容用各種理由或方式請求或勸說。 |
| 空空蕩蕩 |
形容冷冷清清,空無所有的情景或指心里沒著落的感覺。 |
| 望風撲影 |
比喻做事沒有把握,沒有目標。也比喻毫無根據(jù)地盲目尋求。 |
| 南轅北轍 |
想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。 |
| 一文不名 |
一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
| 自食其果 |
自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
| 驚鴻艷影 |
驚鴻:輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠望而言。 |
| 離弦走板 |
比喻言行偏離公認的準則。 |
| 前腳后腳 |
比喻緊跟著。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
| 心曠神怡 |
心境開闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。 |
| 凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
| 羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 樹欲靜而風不止 |
樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。 |
| 家無儋石 |
十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
| 鳳協(xié)鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
| 斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
| 卑鄙齷齪 |
齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
| 笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 從天而降 |
天上掉下來的。 |
| 奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
| 今古奇觀 |
奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 足不出門 |
同“足不出戶”。 |
| 進進出出 |
走進走出,穿進穿出。 |