| 高蹈遠舉 |
意為隱居避世。 |
| 五花大綁 |
先用繩索套住脖子,又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 門當(dāng)戶對 |
門、戶:代指整個家庭的社會地位、經(jīng)濟狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
| 窮途潦倒 |
潦倒:失意。形容無路可走,十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 盲人說象 |
比喻看問題以偏概全。 |
| 多謀善慮 |
謀:謀劃,策劃;慮:思考。富于智謀,又善于思考。 |
| 自強不息 |
自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
| 陳言務(wù)去 |
陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心。現(xiàn)表示將有所得。 |
| 刀光劍影 |
刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
| 一寸光陰一寸金 |
一寸光陰:指日影移動一寸;形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
| 花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
| 正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
| 雷霆萬鈞 |
雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
| 歌舞升平 |
邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
| 風(fēng)聲鶴唳 |
唳:鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
| 聰明反被聰明誤 |
自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 離奇古怪 |
十分奇特少見 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
| 撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
| 扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 臉黃肌瘦 |
臉色黃,肌體瘦。形容營養(yǎng)不良或有病的樣子。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 發(fā)人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
| 扯旗放炮 |
比喻公開張揚。 |