| 為民請命 |
請命:請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難,提出要求。 |
| 著手回春 |
指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 |
| 阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
| 誅求無度 |
斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 壓歲錢 |
過陰歷年時長輩給小孩兒的錢。 |
| 樂道好古 |
以守道為樂,喜愛古制。 |
| 秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準備戰斗。 |
| 揚幡擂鼓 |
幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
| 鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學習不專心?,F表示將有所得。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 自食其果 |
自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
| 心急如焚 |
心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
| 雨散風流 |
比喻離散。 |
| 雞胸龜背 |
凸胸駝背。 |
| 難上加難 |
難:不容易。形容極端的難度。 |
| 粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量?,F也泛指工作草率;不講求質量。 |
| 吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
| 異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
| 拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 沖鋒陷陣 |
陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰英勇。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
| 牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
| 錯落有致 |
致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
| 通今達古 |
同“通今博古”。 |
| 地大物博 |
地域遼闊;物產豐富。 |
| 牛郎織女 |
牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責令分離;每年七夕準相會一次?,F比喻夫妻長期分離。 |
| 閑情逸致 |
逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |