| 骨肉分離 |
骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團聚。 |
| 謹小慎微 |
原指對微小的事物也采取謹慎小心的態度;形容非常謹慎。現指對細小的問題過分小心;流于畏縮。 |
| 明若觀火 |
象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 普天同慶 |
普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 鼠憑社貴 |
老鼠把窩做在土地廟下面,使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。 |
| 臭名遠揚 |
名:名聲;臭名:壞名聲;揚:傳播。壞名聲傳得很遠。也作“丑聲遠播”。 |
| 處實效功 |
處:辦理。效:效驗,效果。功:功績,成效。處理事情從實際出發,講究功效。 |
| 香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 遺形藏志 |
超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。 |
| 視微知著 |
看到細微跡象,就能知道它的發展趨勢。 |
| 倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
| 鐵面無私 |
形容公正嚴明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。 |
| 止于至善 |
達到最完善的境界。 |
| 丑媳婦免不得見公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 |
| 室徒四壁 |
猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量。現也泛指工作草率;不講求質量。 |
| 款學寡聞 |
形容學問淺、見識少。 |
| 平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
| 馬牛其風 |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 公子哥兒 |
指富貴人家只講吃喝玩樂,不務正業的子弟。 |
| 避俗趨新 |
避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
| 舉目無親 |
舉目:抬頭看。抬頭張望;沒有一個親人。形容人生地疏、孤獨無依。 |
| 群山四應 |
應:應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召,人們群起響應。 |
| 慢條斯理 |
形容說話做事動作緩慢;不慌不忙。 |
| 金蟬脫殼 |
金蟬:金黃色的知了;殼:堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身;使對方不能及時發覺。 |
| 牛星織女 |
即牛郎織女。 |
| 超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;進入圣賢境界。后來多指學術、技藝、修養達到登峰造極的境界。 |