萬夫不當(dāng)之勇
萬夫不當(dāng)之勇 (萬夫不當(dāng)之勇 ) 是一個漢語成語,拼音是wàn fū bù dāng zhī yǒng,萬夫不當(dāng)之勇是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音wàn fū bù dāng zhī yǒng
怎么讀
注音ㄨㄢˋ ㄈㄨ ㄅㄨˋ ㄉㄤ ㄓ ㄩㄥˇˊ
繁體萬夫不當(dāng)之勇
出處元 關(guān)漢卿《單刀會》第一折:“想關(guān)云長但上陣處,憑著他坐下馬、手中刀、鞍上將,有萬夫不當(dāng)之勇。”
例子郭沫若《孔雀膽》第四幕:“你的萬夫不當(dāng)之勇,就這樣被一兩個陰險的奸賊葬送了!”
用法偏正式;作賓語;比喻非常勇敢。
近義詞萬夫不當(dāng)
英語full of valour and vigour
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 床上安床 | 比喻不必要的重疊。 |
| 個人主義 | 個人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說或原則,道德的自私自利。 |
| 笑罵由他笑罵,好官我自為之 | 指為官聲名很壞,任憑人們笑罵,還是泰然自若當(dāng)自己的官。 |
| 防患于未然 | 患:災(zāi)禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實際內(nèi)容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 偶一為之 | 偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
| 千絲萬縷 | 縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 黃耳傳書 | 黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 禮壞樂缺 | 禮:社會道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀(jì)紊亂,動蕩不安。 |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無常。 |
| 苦口婆心 | 苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
| 似曾相識 | 好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 |
| 如火如荼 | 荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
| 縱橫四海 | 縱橫:奔馳無阻。在天下任意往來,沒有阻擋。比喻無敵于世。 |
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引爭事端。 |