成語有關(guān)極的成語
有關(guān)極的成語
因篇幅關(guān)系，極的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 極重不反 | 同“極重難返”。 | 清·陳確《答張考夫書》：“今《大學(xué)》之為圣經(jīng)，已成極重不反之勢。” |
| 物極必反 | 極：盡頭；反：轉(zhuǎn)向反面。指事物發(fā)展到極端；必定會向相反方向轉(zhuǎn)化。 | 宋 朱熹《近思錄》引宋 程頤曰：“如《復(fù)卦》言七日來復(fù)，其間無不斷續(xù)，陽已復(fù)生，物極必返，其理須如此。” |
| 登峰造極 | 登：上；峰：山頂；造；達(dá)到；極：最高點(diǎn)。攀登到山峰的頂點(diǎn)。比喻學(xué)問、成就等達(dá)到了最高的境地。也比喻干壞事猖狂到了極點(diǎn)。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學(xué)》：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。” |
| 恨窮發(fā)極 | ||
| 開階立極 | 舊指開創(chuàng)基業(yè)，建立統(tǒng)治。 | 《舊唐書·辛替否傳》：“撥亂反正，開階立極，得至理之體，設(shè)簡要之方。” |
| 直言極諫 | ①謂以正直的言論諫諍。古時多用于臣下對君主。②直言極諫科的省稱。 | 漢·晁錯《舉賢良對策》：“救主之失，補(bǔ)主之過，揚(yáng)主之美，明主之功，使主內(nèi)無邪辟之行，外無騫污之名。事君若此，可謂直言極諫之士矣。” |
| 窮奢極欲 | 窮、極：盡；極端。奢：奢侈；浪費(fèi)。欲：欲望；奢望。過分的奢侈和欲求；形容揮霍享樂。 | 《漢書 谷永傳》：“窮奢極欲，湛湎荒淫。” |
| 窮極無聊 | 無聊；精神空虛；無所寄托。原形容生活貧困；生活沒有著落。現(xiàn)多形容無事可做；精神上非常空虛。 | 南朝 宋 費(fèi)昶《思公子》詩：“虞卿亦何命，窮極若無聊。” |
| 極情盡致 | 謂將意趣風(fēng)致表現(xiàn)得很充分。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第九十三回：“果然蔣玉函扮了秦小官伏侍花魁醉后神情，把那一種憐香惜玉的意思，做得極情盡致。” |
| 樂極則憂 | 好樂過度而不止，必生憂傷。 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》：“樂極則憂，禮粗則偏矣。” |
| 否極泰來 | 否：壞；泰：好；順利。壞到極點(diǎn)；好的就來了。指事物發(fā)展到極點(diǎn)；就會向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。 | 漢 趙曄《吳越春秋 勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰。” |
| 高官極品 | 品：等級、品級。官位居于最高的等級。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第85回：“子欲養(yǎng)而親不待，雖高官極品，不能一日養(yǎng)親，亦有何味！” |
| 極重難返 | 猶積重難返。指長期形成的風(fēng)俗、習(xí)慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。 | 清·顧炎武《日知錄·蘇松二府田賦之重》：“此固其極重難返之勢，始于景定，訖于洪武，而征科之額，十倍于紹煕以前者也。” |
| 極天罔地 | 謂遍天下。 | 明·施耐庵《水滸傳》第八十一回：“聽哀告，聽哀告！賤軀流落誰知道，誰知道！極天罔地，罪惡難分顛倒。” |
| 人極計(jì)生 | 謂人到絕境就會產(chǎn)生計(jì)謀。 | 《醒世恒言·十五貫戲言成巧禍》：“那人急了，正好沒出豁，卻見明晃晃一把劈柴斧頭，正在手邊，也是人極計(jì)生，被他綽起，一斧正中劉官人面門。” |
| 窮奢極侈 | 窮：極；奢、侈：奢侈。極端奢侈，盡量享受。形容揮霍浪費(fèi)，荒淫腐化。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 陸康傳》：“末世衰主，窮奢極侈，造作無端。” |
| 窮侈極欲 | 窮：極，盡；侈：奢侈。極端奢侈，盡情享受，荒淫腐化。 | 《新唐書·孫伏伽傳》：“方自謂功德盛五帝，邁三王，窮侈極欲，使天下士肝腦涂地，戶口殫耗，盜賊日滋。” |
| 窮工極變 | 窮：極。形容十分精巧而變化多端。 | 明·無名氏《袁宗道傳》：“時復(fù)拈筆為制舉義，窮工極變。” |
| 不知紀(jì)極 | 紀(jì)極：終極，限度。原形容貪得無厭。亦表示極多。 | 《后漢書·楊震傳》：“無厭之心，不知紀(jì)極。” |
| 躋峰造極 | 指登上山峰絕頂。 | 明 胡應(yīng)麟《詩藪外編 六朝》：“登龜、蒙、鳧、繹峰者，即躋峰造極，龜、蒙、鳧、繹已耳。” |
| 極深研幾 | 研：研究，審查；幾：細(xì)微。指探討研究事物的深奧隱微之處。 | 《周易 系辭上》：“夫《易》，圣人之所以極深而研幾也。” |
| 物極將返 | 見“物極則反”。 | 清·龔自珍《乙丙之際箸議第一》：“子亦知物極將返乎？天生物，命官理之，有所潰，有所郁。” |
| 樂不極盤 | 盤：樂。指享樂不能過分。 | 東漢 班固《東都賦》：“樂不極盤，殺不盡物。” |
| 極目遠(yuǎn)望 | 極：盡。用盡目力向遠(yuǎn)處眺望。 | 三國 魏 王朗《與許靖書》：“子雖在裔土，想亦極目而迥望，側(cè)耳而遐聽，延頸而鶴立也。” |
| 兩極分化 | 分成兩個集中于相反極端的部分。 | 毛澤東《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》：“這種情況如果讓它發(fā)展下去，農(nóng)村中向兩極分化的現(xiàn)象必然一天一天地嚴(yán)重起來。” |
| 極目迥望 | 極：盡；迥：遠(yuǎn)。盡眼力之所及眺望遠(yuǎn)方。 | 三國·魏·王朗《與許靖書》：“子雖在裔土，想亦極目而迥望，側(cè)耳而遐聽，延頸而鶴立。” |
| 盛極必衰 | 興盛到了極點(diǎn)就會衰敗。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第70回：“盛極必衰，理所必至。” |
| 否極泰回 | 見“否2極泰來”。 | 明·沈采《千金記·漏賊》：“想何年甚時，否極泰回，夫榮子貴。” |
| 親極反疏 | 親：親近；極：頂端；疏：生疏。親近到了極點(diǎn)反而顯得很生疏。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第89回：“寶玉欲將實(shí)言安慰，又恐黛玉生嗔，反添病癥，兩個人見了面，只得用浮言勸慰，真真是親極反疏了。” |
| 至于此極 | 至：到。到了這般絕境。指痛苦到了極點(diǎn)。 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散。” |
| 消極怠工 | 指用消極的方法不認(rèn)真工作。 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》：“（五）消極怠工。稍不遂意，就消極起來，不做工作。” |
| 極深研幾 | 研：研究，審查；幾：細(xì)微。形容鉆研深刻、細(xì)致。 | 《周易·系辭上》：“夫易，圣人之所以極深而研幾也。唯深也，故能通天下之志，唯幾也，故能成天下之務(wù)。” |
| 鉤深極奧 | 謂探索并極盡深奧的意義、道理。 | 漢·蔡邕《玄文先生李子材銘》：“休少以好學(xué)，游心典謨，既綜七經(jīng)，又精群緯，鉤深極奧，窮覽圣旨。” |
| 位極人臣 | 君主時代指大臣中地位最高的人。 | 晉 陳壽《三國志 吳志 孫綝傳》：“臣伏自省，才非干國，因緣肺腑，位極人臣。” |
| 亢極之悔 | 亢：至高的；悔：災(zāi)禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而后悔。后也形容倨傲者不免招禍。 | 《周易 干》：“上九，亢龍有悔。《晉書 齊王冏傳》：“今明公忘亢極之悔，忽窮高之兇。棄五岳之安，居累卵之危，外以權(quán)勢受疑，內(nèi)以百揆損神。” |
| 窮侈極奢 | 窮：極，盡；奢：奢侈。極端奢侈，盡情享受，荒淫腐化。 | 《通典·食貨》：“又逆征數(shù)年之賦，窮侈極奢。” |
| 極則必反 | 謂事物發(fā)展到極端，就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。 | 《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反，盈則必污。” |
| 強(qiáng)弩之極 | 猶強(qiáng)弩之末。 | 西漢·司馬遷《史記·韓長孺列傳》：“且強(qiáng)弩之極，矢不能穿魯縞；沖風(fēng)之末，力不能漂鴻毛。” |
| 犯顏極諫 | 犯顏：冒犯君主或尊長的顏面、威嚴(yán)；極諫：以直言規(guī)勸（常用下對上）。敢于冒犯君主或尊長的威嚴(yán)而極力規(guī)勸其改正錯誤。 | 《韓非子·外儲說左下》：“犯顏極諫，臣不如東郭牙，請立以為諫臣。” |
| 無所不用其極 | 極：窮盡。原意是無處不用盡心力。現(xiàn)指做壞事時任何極端的手段都使出來。 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“《詩》曰：‘周雖舊邦，其命惟新。’是故君子無所不用其極。” |
| 物極則反 | 事物發(fā)展到極限就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。 | 《鹖冠子·環(huán)流》：“美惡相飾，命曰復(fù)周；物極則反，命曰環(huán)流。” |
| 極天際地 | 形容十分高大。 | 明 羅貫中《三國演義》第68回：“頌魏公曹操功德‘極天際地，伊周莫及，宜進(jìn)爵為王’。” |
| 殫思極慮 | 殫：竭盡；慮：思慮。形容用盡心思。 | 唐 白居易《策頭》一：“殫思極慮，以盡微臣獻(xiàn)言之道乎！唯以直辭，昧死上對。” |
| 昊天罔極 | 蒼天廣大無邊。比喻恩情深厚廣大；要報答而無可報答。 | 《詩經(jīng) 小雅 蓼莪》：“欲報之德，昊天罔極。” |
| 盡思極心 | 盡：全部使出來；極：窮盡。指用盡全部心思 | 漢·王充《論衡·對作》：“其本皆起人間有非，故盡思極心，以譏世俗。” |
| 盛極一時 | 形容一時特別興盛或流行。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 附各本序跋題辭<讀聊齋雜說>》：“紀(jì)曉嵐曰：‘聊齋盛一時。’” |
| 詞窮理極 | 窮：完，盡；極：終，到頭。把話說完，把理講透。 | 宋·王安石《辭同修起居注狀七之五》：“誠原陛下日月之明，察臣之清，辭窮理極，非如向時避讓職事猶在可冒之地。” |
| 極樂世界 | 佛教指阿彌陀佛成道時所居住的樂土；是一塊可以擺脫人間一切煩惱的凈土。后泛指無憂無慮、快樂如意的理想境界。 | 《阿彌陀經(jīng)》：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。” |
| 辭窮理極 | 辭：文辭；窮：完，盡；極：終，到頭。無話可說，無理可辯。 | 宋·王安石《辭同修起居注狀》：“誠愿陛下日月之明，察臣之請，辭窮理極，非如向時避讓職事猶在可冒之地。” |
| 感極涕零 | 感激之極而流下眼淚。形容極為感激。 | 宋·黃庭堅(jiān)《謝黔州安置表》：“罪深責(zé)薄，感極涕零。” |
| 極惡窮兇 | 指極端兇惡。 | 《陳書 廢帝紀(jì)》：“逆賊華皎，極惡窮兇，遂樹立蕭巋，謀危社稷。” |
| 造極登峰 | 登峰造極。喻達(dá)到極點(diǎn)。 | 清·文康《兒女英雄傳》第三十五回：“只看世上那班分明造極登峰的，也會變生不測；任是爭強(qiáng)好勝的，偏逢用違所長。” |
| 極本窮源 | 謂徹底地推究本源。 | 宋·朱熹《朱子語類》第95卷：“伊川言極本窮源之性，乃是對氣質(zhì)之性而言。” |
| 位居極品 | 極：頂點(diǎn)。指大臣中地位最高的人，泛指身為重臣，官位很高。 | 《宋史·職官志》：“遂為內(nèi)臣之極品。” |
| 無所不盡其極 | 猶言竭盡其所有。 | 老舍《四世同堂》：“趕到她宴請日本人的時候，她也無所不盡其極的把好的東西拿出來，使日本人不住的吸氣。” |
| 窮兇極惡 | 窮：極端。形容非常的兇惡。 | 東漢 班固《漢書 王莽傳下》：“乃始恣睢，奮其威詐，滔天虐民，窮兇極惡。” |
| 罪大惡極 | 罪惡大到了極點(diǎn)。 | 宋 歐陽修《縱囚論》：“刑入于死者，乃罪大惡極。” |
| 物極必返 | 見“物極必反”。 | 宋·朱熹《近思錄·道體》：“《復(fù)卦》言七日來復(fù)，其間之不斷續(xù)，陽已復(fù)生，物極必返，其理須如是。” |
| 樂極生悲 | 極：到極點(diǎn)。歡樂到極點(diǎn)就會生出悲傷之事。 | 西漢 劉安《淮南子 道應(yīng)訓(xùn)》：“夫物盛而衰，樂極則悲。” |
| 泰極而否 | 好的到了極點(diǎn)，壞的就來了。 | 唐 劉禹錫《史公神道碑》：“侍中以帳下生變聞，泰極而否，當(dāng)歌而哭。” |