成語有關(guān)愛的成語
有關(guān)愛的成語
因篇幅關(guān)系，愛的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 愛不釋手 | 釋：放開。喜愛到不肯放手。 | 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》：“小暑日，王叔眉學博自武林歸，以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上，愛不釋手。” |
| 愛才如渴 | 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。 | 清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也。” |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 愛毛反裘 | 古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。 | 西漢 劉向《新序 雜事二》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛。’文侯曰：‘若不知其里盡而毛無所恃邪？’” |
| 舊愛宿恩 | 舊：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷愛和恩情。 | 晉·陳壽《三國志·吳志·孫皓傳》：“休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進良才。” |
| 愛財如命 | 愛：吝惜；舍不得。吝惜錢財如同吝惜自己的生命一樣。形容對錢財?shù)呢澙贰⒘邌葸_到了無以復加的程度。 | 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛財如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了。” |
| 愛賢念舊 | 念：思念。愛慕賢者，懷念故舊。 | 宋 陳亮《與韓子師侍郎》：“侍郎于此講之熟矣。愛賢念舊之心，不自知其為譖也。” |
| 愛禮存羊 | 由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關(guān)儀節(jié)。 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’” |
| 屋烏之愛 | 因為愛一個人而連帶喜愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶關(guān)心與他有關(guān)系的人或物。 | 清 俞樾《春在堂隨筆》第六卷：“若縣試第一人，必謂明府推屋烏之愛耳。” |
| 愛鶴失眾 | 比喻因小失大。 | 先秦 左丘明《左傳 閔公二年》：“狄人伐衛(wèi)，衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰(zhàn)，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位。余焉能戰(zhàn)？’” |
| 愛才若渴 | 才：賢才，人才。愛慕賢才就象口渴想喝水一樣，形容十分珍惜人才。 | 清 沈德潛《說詩晬語》下卷：“讀少陵詩，如見其憂國傷時；其世不我容，愛才若渴者，昌黎之詩也。” |
| 愛別離苦 | 佛家語，指親愛的人離別的痛苦。 | 《瑜伽師地論》第61卷：“何云何愛別離苦？當知此苦，亦由五相。” |
| 愛之欲其生，惡之欲其死 | 喜愛他時，總想叫他活著；討厭他時，總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。 | 先秦 孔子《論語 顏淵》：“愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。” |
| 愛惜羽毛 | 羽毛：比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲，行事十分謹慎。 | 西漢 劉向《說苑 雜言》：“夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也。” |
| 奪人之愛 | 奪：搶奪。剝奪別人所喜愛的人或事物。 | 錢鐘書《圍城》：“你不是跟她很好么？奪人之愛，我可不來。人棄我取，我更不來。” |
| 愛莫能助 | 愛：一說通“爰”；隱蔽貌；指隱而不見；另說解為同情憐惜。①原意指德之舉無形；隱而不見；所以沒有人能幫助他。②雖很同情；愿意幫助；但限于力量或條件而無法辦到。 | 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》：“荊公開言道：‘子瞻左遷黃州，乃圣上主意，老夫愛莫能助。’” |
| 愛屋及烏 | 烏；烏鴉。喜愛那所房屋；連房屋上的烏鴉也一并喜愛。比喻由于喜愛某人也連帶地喜愛與他有關(guān)系的人或物。 | 《尚書大傳 大戰(zhàn)》：“臣聞之也：愛人者，兼其屋上之烏。”《孔叢子 連叢子下》：“若夫顧其遺嗣，得與群臣同受厫福，此乃陛下愛屋及烏，惠下之道。” |
| 恩愛夫妻 | 恩：親愛。指相親相愛的夫妻。 | 漢 蘇武《詩四首》：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。” |
| 節(jié)用愛人 | 節(jié)約用度，愛護百姓。 | 唐·高郢《諫造章敬寺書》：“陛下若節(jié)用愛人，當與夏后齊駕，何必勞人動眾，而踵梁武之遺風乎？” |
| 愛人以德 | 德：德行。按照道德標準去愛護人。 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。” |
| 愛錢如命 | 某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。 | 明 謝讜《四喜記 大宋畢姻》：“既稱月老，又號冰人，愛錢如命，說謊通神，自家高媒婆是也。” |
| 屋烏推愛 | 猶言愛屋及烏。 | 明·許自昌《水滸記·漁色》：“蒙尊嫂留小生進里面來坐，這個都是看宋公明的分上，屋烏推愛，一時相繾綣。” |
| 愛才如命 | 愛惜人才就像愛惜自己的生命一樣。 | 清 錢采《說岳全傳》第31回：“本帥愛才如命，何必過謙？” |
| 談情說愛 | 談戀愛。 | 錢鐘書《圍城》：“看人家一對對談情說愛，好不眼紅。” |
| 男歡女愛 | 男女間親昵歡愛。 | 晉 陸機《塘上行》：“男歡智傾愚，女愛衰避妍。” |
| 嫌貧愛富 | 嫌：厭惡。嫌棄貧窮的；喜愛富有的。指對人的好惡不以德行；而以貧富為標準。 | 元 關(guān)漢卿《斐度還帶》：“有那等嫌貧愛富的兒曹輩，將俺這貧傲慢，把他那富追陪，那個肯恤孤念寡存仁義。” |
| 憂國愛民 | 憂心國家，愛護百姓。 | 《戰(zhàn)國策·齊策》：“寡人憂國愛民，固愿得士以治之。” |
| 自愛不自貴 | 自愛：指有自愛、自尊之心；自貴：抬高自己。指有自愛之心而不抬高自己。 | 春秋·楚·李耳《老子·德經(jīng)》第72章：“是以圣人自知而不自見也，自愛而不自貴也。” |
| 愛才好士 | 好：喜愛。愛護、重視人才。 | 《晉書 殷仲文傳》：“劉毅愛才好士，深相禮接，臨當之郡。” |
| 相親相愛 | 互相之間十分親愛。形容關(guān)系密切；感情深厚。 | 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》：“與嚴家大相自幼往往來來，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相親相愛，就是一個人相交，不放下懷。” |
| 愛之欲其生 | 指喜歡一個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人。 | 先秦 孔子《論語 顏淵》：“愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。” |
| 愛國如家 | 指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民。 | 漢 荀悅《漢紀 惠帝紀》：“封建諸侯各世其位，欲使親民如子、愛國如家。” |
| 強食自愛 | 勸慰人的話。謂努力加餐，保重身體。 | 東漢·班固《漢書·匡衡傳》：“專精神，近醫(yī)藥，強食自愛。” |
| 愛勢貪財 | 愛慕權(quán)勢，貪圖錢財。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第16回：“誰知那張家父母如此愛勢貪財，卻養(yǎng)了一個知義多情的女兒，聞得父母退了前夫，他便一條麻繩悄悄的自縊了。” |
| 各有所愛 | 愛：喜愛，愛好。各人有各人的愛好。指人的愛好出自人的本性。 | 傅光明《從老舍之死看老舍的幽默與悲劇意識》：“自然，蘿卜白菜，各有所愛，口味不可強求。” |
| 秦歡晉愛 | 秦、晉：春秋時的秦國和晉國。當時秦、晉兩國世代通姻，后稱兩姓聯(lián)姻的關(guān)系為“秦歡晉愛”或稱“秦晉之緣”。形容雙方關(guān)系十分和美、親近。亦作“秦晉之緣”。 | 元·向賁《醉花陰》：“秦歡晉愛成吳越，料今生緣分拙。” |
| 愛博而情不專 | 對人或事物的喜愛很廣泛，而感情不能專一。 | 唐·韓愈《與陳給事書》：“夫位益尊則賤者日隔，伺候于門墻者日益進，則愛博而情不專。” |
| 愛理不理 | 不愛答理。比喻對人冷漠，沒禮貌。 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第59回：“黃二麻子愛理不理的，問他什么事。” |
| 溺愛不明 | 溺愛：十分寵愛。形容對子孫或晚輩過分寵愛，看不到他們的缺點。 | 西漢·戴圣《禮記·大學》：“人莫知其子之惡”朱熹注：“溺愛者不明” |
| 楚楚可愛 | 形容陳設(shè)整齊，令人喜愛。 | 郁達夫《沉淪》：“庭內(nèi)的假山如花草，布置得楚楚可愛。” |
| 潔身自愛 | 保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾事情。 | 《孟子 萬章上》：“歸潔其身而已矣。” |
| 廝敬廝愛 | 廝：互相。指互敬互愛。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：“滿生與文姬夫妻二人，愈加廝敬廝愛，歡暢非常。” |
| 不知自愛 | 不知道愛惜自己。 | |
| 忠君愛國 | 對君主忠貞，對國家摯愛。 | 明·馮夢龍《東周列國志》第44回：“此人雖則商賈之流，倒也有些忠君愛國之心、排患解紛之略。” |
| 愛生惡死 | 愛：喜愛；惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第26回：“可見愛生惡死，亦是物之恒情。” |
| 恩深愛重 | 恩德情義極為深重。 | 京劇《白蛇傳》第16場：“素貞與許郎恩深愛重……望求老禪師放他出來，夫妻重聚。” |
| 愛者如寶 | 將喜愛的東西視同珍寶 | 明 馮夢龍《古今小說》第26卷：“張公自道著手了，便道：‘本不當計較，只是愛者如寶，添些便罷。’” |
| 忍痛割愛 | 割愛：放棄心愛的東西。指不是出自本意忍痛地放棄心愛的東西。 | 王朔《我是你爸爸》：“愛情嘛，不管早晚，不分先后，我忍痛割愛。” |
| 愛不忍釋 | 忍：忍心；釋：放下。對所喜愛的物品；愛得拿在手里久久不肯放下。形容極其喜愛。 | 清 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆 條幅扇頭詩》：“又于扇頭見一絕云：‘一夜東風草剪齊，如絲春雨濕香泥……’亦愛不忍釋。” |
| 束身自愛 | 猶言束身自修。 | 清·陳天華《中國革命史論》第一章：“稍束身自愛者，不敢逸于常軌，以蒙青史之誅。” |
| 愛如己出 | 像對待親生子女那樣地愛護。 | 明 周輯《西湖二集 假鄰女誕生真子》：“果然方氏愛如己出，撫養(yǎng)成人長大。” |
| 冬日可愛 | 如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態(tài)度溫和慈愛，使人愿意接近。 | 左丘明《左傳 文公七年》：“趙衰，冬日之日也；趙盾，夏日之日也。”杜預注“冬日可愛，夏日可畏。” |
| 愛財舍命 | 指寧愿舍棄自己的生命而追求錢財。 | |
| 欺貧愛富 | 欺侮貧窮；喜愛富有。 | 元 關(guān)漢卿《裴度還帶》：“有那等嫌貧愛富的兒曹輩，將俺這貧傲慢，把他那富追陪，那個肯恤孤念寡存仁義。” |
| 愛答不理 | 不愛答理。喻對人冷漠，沒禮貌。 | 浩然《艷陽天》第18章：“焦慶媳婦愛答不理地說：‘管他哪一伙，誰給我辦好事兒，我就向著誰！’” |
| 愛人利物 | 愛護人民，力求有利于人民。 | 先秦 莊周《莊子 天地》：“愛人利物之謂仁。” |
| 君子愛人以德 | 君子：指品格高尚的人；愛：愛護；德：道德。按照道德標準去愛護和幫助他人。指對人不偏私，不姑息。 | 西漢·戴圣《禮記·檀弓上》：“君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。” |
| 篤志愛古 | 篤志：志向?qū)Ｒ弧Ｖ救Ｒ唬瑦酆霉诺洹?/td> | 《北史·景穆十二王傳》：“十六通《杜氏春秋》，下帷讀書，篤志愛古。” |
| 愛民如子 | 舊時稱贊某些統(tǒng)治者愛護百姓，就象愛護自己的子女一樣。 | 西漢 劉向《新序 雜事一》：“良君將賞善而除民患，愛民如子，蓋之如天，容之若地。” |
| 克愛克威 | 《書·胤征》：“威克厥愛，允濟；愛克厥威，允罔功。”后因以“克愛克威”謂恩威得當而使人心悅誠服。 | 《書·胤征》：“威克厥愛，允濟；愛克厥威，允罔功。” |