成語(yǔ)有關(guān)家的成語(yǔ)
有關(guān)家的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，家的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 安家落戶 | 安：安置；落戶：指定居。①在一個(gè)新的地方安家定居。有時(shí)指干部到基層長(zhǎng)期居住。②也比喻某種動(dòng)物、植物被移至某地后能生長(zhǎng)繁殖。 | 丁玲《杜晚香》：“我們決心在這里安家落戶。” |
| 傾家蕩產(chǎn) | 傾：倒出；蕩：弄光。把全部家產(chǎn)都弄光了。 | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 董和傳》：“貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產(chǎn)。” |
| 故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說(shuō)：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒(méi)不第二副。’” |
| 窮家富路 | 指居家應(yīng)節(jié)儉，出門(mén)則要多帶盤(pán)纏，免遭困窘。 | 清·石玉昆《三俠五義》第23回：“再者銀子雖多，賢弟只管拿去。俗語(yǔ)說(shuō)得好：‘窮家富路。’” |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 | 《京本通俗小說(shuō) 錯(cuò)斬崔寧》：“先前讀書(shū)，后來(lái)看看不濟(jì)，卻去改業(yè)做生意。便是半路上出家的一般。” |
| 家無(wú)儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒(méi)有存糧。比喻家境困難。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 狂生》：“濟(jì)寧有狂生某，善飲；家無(wú)儋石，而得錢(qián)輒沽，殊不以窮厄?yàn)橐狻！?/td> |
| 家破人亡 | 家園被毀；親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 元安禪師》：“師曰：‘家破人亡，子歸何處？’” |
| 千家萬(wàn)戶 | 眾多人家。 | 孫犁《畫(huà)的夢(mèng)》：“千家萬(wàn)戶的年畫(huà)，給了我很多知識(shí)。” |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁 | 九州：指全中國(guó)。月亮普照全中國(guó)，而人間苦樂(lè)不同，少數(shù)人過(guò)著吃喝玩樂(lè)奢侈豪華的生活，好多人卻過(guò)著饑寒交迫的苦日子。 | 《京本通俗小說(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》：“月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁？幾家夫妻同羅帳，幾家飄散在他州？” |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見(jiàn)的、平常的事。 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》：“常詞官好做，家常飯好吃。” |
| 萬(wàn)家燈火 | 千家萬(wàn)戶的燈光。形容城鎮(zhèn)燈光四處閃爍的夜景。 | 唐 白居易《江樓夕望招客》：“燈火萬(wàn)家城四畔，星河一道水中央。” |
| 當(dāng)家立計(jì) | 主持家政，籌劃生計(jì)。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一零七回：“賈政本是不知當(dāng)家立計(jì)的人， 一聽(tīng)賈母的話，一一領(lǐng)命。”又第一一七回：“那些少年托著老子娘的福吃喝慣了的，那知當(dāng)家立計(jì)的道理。” |
| 拉家?guī)Э?/a> | 帶著一家大小（多指受家屬的拖累）。 | 苗培時(shí)《礦山烈火》：“老李，我真再也沒(méi)法過(guò)下去了，拉家?guī)Э诘模杀炔涣四切┕夤鱾兒没臁！?/td> |
| 小家碧玉 | 小戶人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小戶人家年輕美貌的女子。 | 晉 孫綽《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎意氣重，遂得結(jié)金蘭。” |
| 書(shū)香世家 | 同“書(shū)香門(mén)第”。 | 高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都?xì)馔崃耍策€是保持著書(shū)香世家的風(fēng)度。” |
| 清官能斷家務(wù)事 | 俗語(yǔ)。表示家族糾紛情況復(fù)雜，外人沒(méi)法斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。 | |
| 家和萬(wàn)事興 | 家庭和睦才能做任何事情都能興旺。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第87回：“大凡一家人過(guò)日子，總得要和和氣氣，從來(lái)說(shuō)‘家和萬(wàn)事興’，何況媳婦又沒(méi)犯甚么事！” |
| 百家爭(zhēng)鳴 | 百家：原指先秦時(shí)代各種思想流派；后指各種政治、學(xué)術(shù)思想；鳴：指發(fā)表意見(jiàn)。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代；社會(huì)處于大變革時(shí)期；產(chǎn)生了各種思想流派；如儒、道、法、墨、陰陽(yáng)、名、縱橫、雜、農(nóng)等名家稱(chēng)為諸子百家。他們各自著書(shū)立說(shuō)；在政治上、學(xué)術(shù)上展開(kāi)爭(zhēng)論呈現(xiàn)出繁榮景象；后世稱(chēng)為百家爭(zhēng)鳴。今指科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。 | 東漢 班固《漢書(shū) 藝文志》：“凡諸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說(shuō)，聯(lián)合諸侯。” |
| 牝雞司晨，惟家之索 | 牝：雌性的；索：盡。母雞在清晨打鳴，這個(gè)家庭就要破敗。比喻女性掌權(quán)，顛倒陰陽(yáng)，會(huì)導(dǎo)致家破國(guó)亡。 | 明·許仲琳《封神演義》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以婦言是用，此牝雞司晨，惟家之索。” |
| 無(wú)家可歸 | 歸：返回。沒(méi)有家可回。指孤苦零丁；流離失所的人。 | 唐 陸贄《平朱泚后車(chē)駕還京大赦制》：“如無(wú)家可歸者，量給田宅，使得存濟(jì)。” |
| 修身齊家治國(guó)平天下 | 提高自身修養(yǎng)，理好家政，治理好所在的地區(qū)，最后使全國(guó)安寧 | 西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。” |
| 冤家路窄 | 冤家：仇人。仇人在狹路上相遇；來(lái)不及回避。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“真是冤家路窄，今日一命討了一命。” |
| 挨家挨戶 | 挨：依次；順次。一家一戶；戶戶不漏。 | 老舍《四世同堂》：“自從他作了副里長(zhǎng)，隨著白巡長(zhǎng)挨家挨戶地收銅鐵，他的美譽(yù)便降落了許多。” |
| 通家之好 | 指兩家交情深厚，象一家人一樣。 | 元·秦簡(jiǎn)夫《東堂老》第四折：“有西鄰趙國(guó)器，是這揚(yáng)州奴父親，與老夫三十載通家之好。” |
| 家家戶戶 | 每家每戶。指所有的人家。 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言·蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“光陰似箭，不覺(jué)殘年將盡，家家戶戶，鬧轟轟的煖火盆，放爆竹，吃合家歡耍子。” |
| 合家歡 | 指全家老小都到場(chǎng)的場(chǎng)面或合拍的照片。 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第18卷：“當(dāng)日連楊衙小夫人張氏都請(qǐng)過(guò)來(lái)，做個(gè)合家歡筵席，這一場(chǎng)歡喜非小。” |
| 孤家寡人 | 三代帝王的自稱(chēng)。后指脫離群眾，孤立無(wú)助的人。 | 清 曾樸《孽海花》第65回：“云岫的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。到了今日，云岫竟變了孤家寡人了。” |
| 當(dāng)家作主 | 作了家庭的主人。比喻對(duì)于分內(nèi)的事務(wù)挑重?fù)?dān)；盡心負(fù)責(zé)。也比喻人民有權(quán)力；有義務(wù)參加治理國(guó)家大事。 | 沙汀《風(fēng)浪》：“申大嫂可以說(shuō)是全家真正當(dāng)家作主的人，申大哥也事事聽(tīng)她安排。” |
| 家見(jiàn)戶說(shuō) | 每家每戶都知道。 | 《后漢書(shū)·趙典傳》：“天下不可家見(jiàn)而戶說(shuō)也。” |
| 白手起家 | 白手：空手；起家：創(chuàng)立家業(yè)。由一無(wú)所有而創(chuàng)立事業(yè)。比喻在一無(wú)所有或條件很差的情況下；靠自己的雙手艱苦創(chuàng)業(yè)。 | 謝覺(jué)哉《一支不平凡的生產(chǎn)隊(duì)伍》：“很多社和組只利用了一部分救濟(jì)款作資金甚至是白手起家的。” |
| 家徒四壁 | 徒：只；壁：墻壁。家里只有四周的墻壁。形容窮得一無(wú)所有。 | 東漢 班固《漢書(shū) 司馬相如傳》：“文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都，家居徒四壁立。” |
| 國(guó)家大事 | 大事：重大事情。與國(guó)家利益有關(guān)的重大事情。 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·賈復(fù)傳》：“是時(shí)列侯唯高密、固始、膠東三侯與公卿參議國(guó)家大事，恩遇甚厚。” |
| 家人父子 | 家人：一家人。指一家人。 | 唐·柳宗元《桐葉封弟辯》：“且家人父子尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶？” |
| 敗家子 | 指任意揮霍家產(chǎn)的不成器的子弟或任意浪費(fèi)國(guó)家財(cái)物的人。 | 老舍《詩(shī)人》：“這些行動(dòng)都是有失正統(tǒng)的，故每每呼詩(shī)人為怪人、為狂士、為敗家子。” |
| 勤儉持家 | 以勤勞節(jié)約的精神操持家務(wù)。 | 毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場(chǎng)辯論和當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)》：“要提倡勤儉持家，勤儉辦社，勤儉建國(guó)。” |
| 家書(shū)抵萬(wàn)金 | 比喻家信的珍貴。 | 唐·杜甫《春望》詩(shī)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。” |
| 全家福 | 全家人的合影或指葷的雜燴。形容全部聚集。 | 張愛(ài)玲《浮花浪蕊》：“多數(shù)是住宅外陽(yáng)光中的小照片，也有照相館拍的全家福。” |
| 不癡不聾，不作阿家翁 | 指作為一家之主，對(duì)下輩的過(guò)失要能裝糊涂 | 清·李汝珍《鏡花緣》第92回：“又道‘不癡不聾，不作阿家翁’。這個(gè)笑話，細(xì)細(xì)想去，卻很有意味。” |
| 兒女親家 | 指兩家兒女結(jié)為婚姻的親戚關(guān)系。 | 《花月痕》第52回：“歷有數(shù)年，便發(fā)起財(cái)，也娶了親，與禿頭做個(gè)兒女親家。” |
| 百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 | 比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭(zhēng)論。 | 毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針。” |
| 大方之家 | 大方：原指深通道術(shù)的人。后泛指見(jiàn)識(shí)廣博；懂得大道理；學(xué)問(wèn)深厚或?qū)＞谀撤N技藝的人。 | 莊周《莊子 秋水》：“今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。” |
| 邦家之光 | 邦：諸侯國(guó)；家：大夫的封地。指國(guó)家的光榮。 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·南山有臺(tái)》：“樂(lè)只君子，邦家之光。” |
| 治譜家傳 | 譜：表冊(cè)；治譜：指記載治理地方方略的書(shū)冊(cè)。指父子兄弟居官都有治績(jī)。 | 《南齊書(shū)·傅琰傳》：“琰父子并著奇績(jī)，江左鮮有。世云諸傅有治縣譜，子孫相傳，不以示人。” |
| 沒(méi)家親引不出外鬼來(lái) | 指如果沒(méi)有自己人從中搗鬼就不會(huì)引來(lái)外人搗亂。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第72回：“如今里外上下，背著嚼說(shuō)我的不少了，就短了你來(lái)說(shuō)我了，可知‘沒(méi)家親引不出外鬼來(lái)’。” |
| 怨家債主 | 佛教語(yǔ)，指與我有冤仇的人。 | 唐 孔思義《造像題記》：“業(yè)道受苦及怨家債主，悉愿布施歡喜，速得神生凈土。” |
| 不是冤家不聚頭 | 聚頭：碰頭。指仇人或不愿意相見(jiàn)的人偏偏相逢，無(wú)可回避。 | 《京本通俗小說(shuō) 西山一窟鬼》：“這個(gè)不是冤家不聚會(huì)。好教官人得知，卻有一頭好親在這里。” |
| 安家立業(yè) | 安置家庭；創(chuàng)立事業(yè)。也指長(zhǎng)期在一個(gè)地方勞動(dòng)和生活。 | 梁斌《漫談<紅旗譜>的創(chuàng)作（代序）》：“于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積了一些錢(qián)，回來(lái)安家立業(yè)，準(zhǔn)備報(bào)仇。” |
| 各人自掃門(mén)前雪，莫管他家瓦上霜 | 比喻每人只管自己的事，不管別人的事。 | 《警世通言 玉堂春落難逢夫》：“王定拜別三官而去。正是：各人自掃門(mén)前雪，莫管他家瓦上霜。” |
| 富家巨室 | 指廣有財(cái)產(chǎn)的大戶人家。 | 清 龍啟瑞《〈粵西團(tuán)練輯略〉序》：“富家巨室捐資以助餉者，丁壯冒白刃涂原野者，紳士之督率奔走者，或轉(zhuǎn)戰(zhàn)破賊經(jīng)歲不家食者：用民之力，亦幾于盡。” |
| 家喻戶曉 | 喻：明白；曉：知道。家家都清楚；戶戶都知道。形容人人皆知。 | 宋 樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭戶曉，必有輕議于下者。” |
| 家無(wú)擔(dān)石 | 十斗為一石，兩石為一擔(dān)。形容家里沒(méi)有存糧。比喻家境困難。 | 宋朝蘇軾《乞賻贈(zèng)劉季孫狀》：“今年五月卒于官所，家無(wú)儋（擔(dān)）石。” |
| 破家縣令 | 指橫暴的地方官。 | 明 敖英《東谷贅言》上卷：“人有恒言：‘破家縣令，滅門(mén)刺史。’予謂此言，強(qiáng)宗豪右當(dāng)常訟之。” |
| 家學(xué)淵源 | 家學(xué)：家傳的學(xué)問(wèn)；淵源：水源；這里指根源。家世相傳的學(xué)問(wèn)有根源。形容出身于書(shū)香門(mén)弟；學(xué)問(wèn)扎實(shí)；學(xué)有根底。 | 宋 劉克莊《后村全集 送林寬夫父子》：“家學(xué)有淵源，傳之于艾軒。” |
| 啞子漫嘗黃柏味，自家有苦自家知 | 啞子：?jiǎn)“停稽S柏：黃檗，味苦。啞子嘗到黃柏的苦味，知苦說(shuō)不出。比喻有苦難言 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第九回：“文姜深閨寂寞，懷念諸兒，病勢(shì)愈加，卻是胸中展轉(zhuǎn)，難以出口。正是‘啞子漫嘗黃柏味，自家有苦自家知。’” |
| 九流十家 | 先秦到漢初各種學(xué)說(shuō)派別的總稱(chēng)。 | 漢 劉安《七略 諸子略》中把諸子思想分為十家，即：儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)十家，除掉小說(shuō)家，就稱(chēng)為九流。 |
| 清官難斷家務(wù)事 | 再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內(nèi)部的事，外人很難搞清楚。 | 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》第十卷：“常言道清官難斷家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。” |
| 會(huì)家不忙 | 見(jiàn)“會(huì)者不忙”。 | 明·吳承恩《西游記》第三回：“強(qiáng)逼我們鑿天，人言道：‘會(huì)家不忙’，我們別樣事倒做過(guò)，鑿天的斧頭卻不曾用慣。” |
| 家翻宅亂 | 形容家里吵吵鬧鬧，不得安寧。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第116回：“你想那一年，我說(shuō)了林姑娘要回南去，把寶玉沒(méi)急死了，鬧得家翻宅亂。” |
| 情同一家 | 比喻情誼深厚，如同一家。 | 《梁書(shū)·蕭子恪》：“我與卿兄弟，便是情同一家。” |
| 家累千金 | 謂家中極富財(cái)產(chǎn)。 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“侍中殷仲文進(jìn)曰”劉孝標(biāo)注引南朝·宋·檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“［仲文］性甚貪吝，多納賄賂，家累千金，常若不足。” |