| 成語 |
解釋 |
出處 |
| 深知灼見 | 灼:明亮。深邃的知識(shí),透徹的見解。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼聞義方,長讀經(jīng)傳,崇正辟邪之志,愈堅(jiān)愈定,時(shí)以滅除老佛為念,深知灼見,確然無疑?!?/td> |
| 真知灼見 | 真:真實(shí);真知:正確的認(rèn)識(shí);灼:明白透徹;見:見解。正確透徹的認(rèn)識(shí)和見解。 | 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學(xué)士》:“真知灼見者尚且有誤,何況其他!” |
| 灼見真知 | 同“真知灼見”。正確透徹的見解。 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·吏治下》:“平素具有灼見真知,臨時(shí)乃能因材器使?!?/td> |
| 氣勢熏灼 | 熏灼:煙熏火烤。形容氣勢威猛。 | 《清史稿·索額圖等傳論》:“康熙中,滿洲大臣以權(quán)位相尚者,惟索額圖、明珠,一時(shí)氣勢熏灼。” |
| 聲勢熏灼 | 熏灼:比喻氣焰逼人。指聲威氣勢逼人。 | 清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》第四卷:“當(dāng)何珅聲勢熏灼,舉朝無一人敢于糾劾,曹錫寶獨(dú)能抗辭執(zhí)奏,不愧諍臣。” |
| 灼艾分痛 | 比喻兄弟友愛。 | 《宋史·太祖紀(jì)》:“太宗嘗病亟,帝往視之,親為灼艾。太宗覺痛,帝亦取艾自炙。” |
| 灼背燒項(xiàng) | 灼:燒。指佛教徒燃艾或焚香燒炙頭頂背脊。 | 《宋史·朱壽昌傳》:“用浮屠法灼背燒頂,刺血書佛經(jīng)。” |