| 以文亂法 |
文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議國家法令。 |
| 狼號鬼哭 |
形容哭聲凄慘。 |
| 澆風(fēng)薄俗 |
指社會風(fēng)氣輕浮庸俗。 |
| 邇安遠(yuǎn)至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠(yuǎn)處的人來歸附。形容政治清明。 |
| 望塵莫及 |
望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。 |
| 門當(dāng)戶對 |
門、戶:代指整個家庭的社會地位、經(jīng)濟狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
| 存而不議 |
存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
| 夜深人靜 |
深夜沒有人聲;非常寂靜。 |
| 寧為雞口,毋為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
| 蝶粉蜂黃 |
指古代婦女粉面額黃,妝扮美容。 |
| 三長兩短 |
比喻意外的災(zāi)禍或事故;現(xiàn)多指死亡。 |
| 極重不反 |
同“極重難返”。 |
| 正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
| 戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
| 文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
| 迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
| 知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
| 胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
| 不寧唯是 |
寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 一覽無余 |
覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 面如土色 |
土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
| 煙消云散 |
消:消失;散:散去。像煙霧和云氣一樣消散。比喻消失得無影無蹤。也作“云消霧散”。 |
| 超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
| 搬起石頭砸自己的腳 |
比喻本來想損害別人,結(jié)果卻害了自己。 |