輕世肆志
輕世肆志 (輕丗肆志 ) 是一個漢語成語，拼音是qīng shì sì zhì，輕世肆志是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音qīng shì sì zhì
怎么讀
注音ㄑ一ㄥ ㄕˋ ㄙˋ ㄓˋˊ
繁體輕丗肆志
出處西漢·司馬遷《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“吾與富貴而泏于人，寧貧賤而輕世肆志焉。”
例子梁啟超《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第四章第一節(jié)：“老學(xué)則芻狗萬物，輕世肆志，往往玩弄王侯，以鳴得意。”
用法作謂語、定語；用于書面語。
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| 離心離德 | 心：思想；德：信念。思想不統(tǒng)一；信念不一致。形容人心各異；各行其是。 |
| 個人主義 | 個人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說或原則，道德的自私自利。 |
| 引鬼上門 | 比喻招來壞人。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時比喻人才學(xué)豐富；詩文多而華美。 |
| 鶴立雞群 | 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
| 將功補(bǔ)過 | 將：拿；補(bǔ)：補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過錯。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| 八荒之外 | 八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 |
| 有去無回 | 只有出去的，沒有回來的。 |
| 白日見鬼 | 大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
| 流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 禍國誤民 | 禍：禍害；誤：誤導(dǎo)，耽誤。指危害國家，誤導(dǎo)人民。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 風(fēng)聲鶴唳 | 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍；舌頭像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 男大當(dāng)婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對事業(yè)的辛勤貢獻(xiàn)。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微；不值得說或事情當(dāng)然是這樣；用不著說。 |
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