求神拜佛
求神拜佛 (裘神拜佛 ) 是一個漢語成語,拼音是qiú shén bài fó,求神拜佛是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音qiú shén bài fó
怎么讀
注音ㄑ一ㄡˊ ㄕㄣˊ ㄅㄞˋ ㄈㄛˊˊ
繁體裘神拜佛
出處明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:“有一富民姓嚴(yán),夫妻兩口兒過活,三十歲上無子,求神拜佛,無時無處不將此事掛在念頭上。”
例子魯迅《且介亭雜文·中國人失掉了自信力了嗎》:“一到求神拜佛,可就玄虛之至了。”
用法作謂語、賓語、定語;指迷信。
近義詞燒香許愿
英語pray to Buddha for help
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 初出茅廬 | 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰(zhàn)用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會或工作崗位;缺乏經(jīng)驗。 |
| 龍飛鳳舞 | 像龍在飛騰;像鳳在歡舞。原形容山勢蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時迷信;認(rèn)為是帝王氣象。現(xiàn)形容書法筆勢飄逸多姿。多指草書。 |
| 懸而未決 | 一直拖在那里,沒有得到解決。 |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。 |
| 物腐蟲生 | 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生,總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。 |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 兢兢:小心謹(jǐn)慎的樣子;戰(zhàn)戰(zhàn):畏懼的樣子。形容害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
| 粗服亂頭 | 粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 將伯之呼 | 指求人幫助。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
| 心煩意亂 | 心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責(zé),共同從事工作。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 之子于歸 | 之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 熱氣騰騰 | 熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |
| 各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 倒載干戈 | 倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設(shè),放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來,比喻沒有戰(zhàn)爭,天下太平。 |
| 除惡務(wù)本 | 鏟除惡勢力,必須杜絕根本。 |
| 高步通衢 | 見“高步云衢”。 |
| 將錯就錯 | 將:依順;順從;就:遷就。既然錯了;索性就順著錯誤做下去。 |