| 力所能及 |
及:達到。自己的力量能達到。 |
| 當仁不讓 |
碰到應該做的好事就積極主動去做;不推托;不謙讓。當:面對著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應該做的好事。 |
| 不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
| 推三阻四 |
找各種借口推托、阻撓。 |
| 古色古香 |
(陳設、器物或藝術品)具有古雅的色彩和情調。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 海底撈月 |
也作“水中撈月”、“海中撈月”。撈:撈取。從海中撈月亮。形容做事白費力氣;根本達不到目的。 |
| 乳臭未干 |
身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 連珠炮 |
連續(xù)的火炮。比喻說話很快。 |
| 囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
| 難上加難 |
難:不容易。形容極端的難度。 |
| 死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
| 文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 戰(zhàn)天斗地 |
戰(zhàn)、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 半夜三更 |
三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。 |
| 經(jīng)史百子 |
經(jīng):經(jīng)學,經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 便還就孤 |
就撤回到我這里.。 |
| 東施效顰 |
美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結果適得其反;顯得可笑。 |
| 舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風度嫻靜文雅。 |
| 如癡如醉 |
形容神態(tài)失常,失去自制。 |
| 人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
| 閉門讀書 |
關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 出神入化 |
神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。 |
| 奸夫淫婦 |
指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。 |
| 角巾東路 |
《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’”意謂辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 弊多利少 |
指弊端超過有利。 |