木本水源
木本水源 (木本水源 ) 是一個漢語成語,拼音是mù běn shuǐ yuán,木本水源是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音mù běn shuǐ yuán
怎么讀
注音ㄇㄨˋ ㄅㄣˇ ㄕㄨㄟˇ ㄩㄢˊˊ
出處先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
例子陳少白《興中會革命史要》:“我們幾個會員,只得責斥幾句,說他們不念木本水源。”
用法聯合式;作賓語;比喻事物的根源。
謎語沐
英語a tree has its root,a stream has its source(root of wood and source of water)
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在線漢字轉拼音
| 目迷五色 | 迷:迷亂;五色:指各種顏色。眼睛被五彩繽紛的事物所迷惑。形容色彩紛呈;使人眼花繚亂;也形容事物錯綜復雜;辨不清本質所在。 |
| 革風易俗 | 改變風氣和習俗。 |
| 上天無路,入地無門 | 形容無路可走的窘迫處境。 |
| 引鬼上門 | 比喻招來壞人。 |
| 斗方名士 | 斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒充風雅的人。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
| 皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
| 福無雙至,禍不單行 | 指幸運事不會連續到來,禍事卻會接踵而至。 |
| 萬馬奔騰 | 像無數匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。奔騰:跳躍著奔跑。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 白發蒼蒼 | 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
| 將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 白云蒼狗 | 蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
| 細水長流 | 細:微小。比喻節約使用財物;使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
| 困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福,作惡的受禍。 |
| 服氣吞露 | 服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
| 如入鮑魚之肆,久而不聞其臭 | 鮑魚:咸魚;肆:店鋪。如同進入咸魚店,時間一長就聞不到它的腥臭味。比喻環境對人的熏染和影響。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重;形容恩義極為深重。 |
| 舉措不當 | 舉措:舉動,措置。指行動措施不得當。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’”意謂辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 鉅學鴻生 | 學識淵博的人。 |