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※ 與(尾生喪身)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 逍遙法外 | 不受拘束。指犯法的人沒(méi)有受到法律制裁 ；仍然自由自在。 |
| 安內(nèi)攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無(wú)路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光，后借喻突然出現(xiàn)新的好形勢(shì)。 |
| 屈指一算 | 屈：彎曲。扳著指頭一算。 |
| 沒(méi)里沒(méi)外 | 里外不分，指說(shuō)話做事不分場(chǎng)合。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮，強(qiáng)作歡顏。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。 |
| 常年累月 | 長(zhǎng)年累月，形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
| 三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵。指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 過(guò)門(mén)不入 | 經(jīng)過(guò)家門(mén)而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 圖窮匕見(jiàn) | 比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
| 陰陽(yáng)怪氣 | 形容態(tài)度怪癖，冷言冷語(yǔ)，不可捉摸。 |
| 師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見(jiàn)，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
| 東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng) | 指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì)，而看不起自己的力量。 |
| 經(jīng)國(guó)之才 | 指治理國(guó)家的才干。 |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。 |
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