規(guī)天矩地
規(guī)天矩地 (規(guī)天榘地 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是guī tiān jǔ dì,規(guī)天矩地是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音guī tiān jǔ dì
怎么讀
注音ㄍㄨㄟ ㄊ一ㄢ ㄐㄨˇ ㄉ一ˋˊ
繁體規(guī)天榘地
出處《文選·張衡〈東京賦〉》:“乃營(yíng)三宮,布教頒常。復(fù)廟重屋,八達(dá)九房。規(guī)天矩地,授時(shí)順鄉(xiāng)。”薛綜注:“謂宮室之飾,賀者像天,方者則地也。”
例子規(guī)天矩地,匡貌言,防狂僭,通蒙蔽……教人主法天,公卿、師保、大臣之世言也。清·龔自珍《乙丙之際塾議第十七》
用法作賓語、定語;用于處事。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。 |
| 奔走相告 | 奔;走:跑。奔跑著互相轉(zhuǎn)告。形容人遇到重大的或非常的事件時(shí);急迫地互相轉(zhuǎn)告有關(guān)的人。 |
| 秋高氣和 | 形容秋空高朗、天氣晴和。 |
| 士別三日,刮目相待 | 指別人已有進(jìn)步,當(dāng)另眼相看。 |
| 甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的東西。甕:大壇子;鱉:甲魚。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭:滿足。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
| 氣象萬千 | 氣象:景象;萬千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
| 今是昨非 | 現(xiàn)在是對(duì)的;過去錯(cuò)了。 |
| 吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說中的神獸;毛皮為裘;入水?dāng)?shù)日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
| 刻不容緩 | 刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
| 度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 迭床架屋 | 床上擱床,屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
| 念茲在茲 | 念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。 |
| 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無辦法;不得不如此。 |
| 性命攸關(guān) | 攸:所。形容事關(guān)重大,非常緊要 |
| 坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
| 今古奇觀 | 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 耳聰目明 | 聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機(jī)敏明利。 |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
| 止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
| 蕩然無余 | 蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都?xì)模ПM凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
| 餓殍遍野 | 殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 西學(xué)東漸 | 漸:流入。西方的各種學(xué)說向東方流傳。 |
| 顧影自憐 | 看著影子;自己憐惜自己。原形容孤獨(dú)失意;現(xiàn)有自我欣賞的意思。 |
| 無惡不作 | 惡:壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |