| 強中自有強中手 |
比喻技藝無止境,不能自滿自大。同“強中更有強中手”。 |
| 畏縮不前 |
畏懼退縮,不敢前進。 |
| 苦盡甘來 |
盡:終結;甘:甜;美好。比喻艱苦的日子已經過去;美好的時光已經到來。 |
| 出師無名 |
謂沒有正當理由而出兵征伐。 |
| 志在千里 |
形容志向遠大。 |
| 困而不學 |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
| 救經引足 |
經:自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅。” |
| 孝子賢孫 |
孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 陽春白雪 |
陽春;白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
| 家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
| 人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;結束。逼得毫無辦法;不得不如此。 |
| 天網恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
| 踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 發人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
| 有緣千里來相會,無緣對面不相逢 |
緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過,也聚不到一塊。 |
| 小巫見大巫 |
巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。原意是小巫見到大巫,法術無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |
| 阿時趨俗 |
阿:迎合。迎合時尚和世俗。 |
| 踵趾相接 |
謂腳跡相連。形容人數眾多,接連不斷。 |
| 強人所難 |
強:勉強。勉強別人做不愿做或做不到的事情。 |
| 翼翼飛鸞 |
指飛翔的樣子。 |
| 黯然神傷 |
心情沮喪;心神憂傷。 |
| 鑿壁偷光 |
在墻上鑿開一個小孔;偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。 |
| 不言而喻 |
言:說明;喻:了解;明白。不用說就可以明白。 |