| 屈指可數 |
扳著手指就可以數清楚。 |
| 一無所有 |
什么都沒有(一:一概;完全)。 |
| 俯拾即是 |
俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數很多;極容易得到。 |
| 火樹銀花 |
火樹:火紅的樹;指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。 |
| 清清楚楚 |
清晰明白有條理。 |
| 阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
| 一部二十四史,不知從何說起 |
二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
| 費盡心機 |
心機:心思;計謀。指用盡了心思。形容千方百計地謀算。 |
| 姹紫嫣紅 |
姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
| 倒冠落佩 |
冠:帽子;佩:佩玉。這里指官服。脫下帽子,摘去佩玉。形容辭官還鄉。 |
| 進銳退速 |
銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
| 目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花繚亂,心神迷亂。 |
| 今是昨非 |
現在是對的;過去錯了。 |
| 公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
| 百步穿楊 |
百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
| 匡謬正俗 |
糾正錯誤,矯正陋習。 |
| 將伯之呼 |
指求人幫助。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 勝友如云 |
勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
| 縱橫天下 |
在天下任意往來,沒有阻擋。 |
| 皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 各行其是 |
行:做;是:對的;其是:他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 前仆后繼 |
仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 華不再揚 |
已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
| 馳魂宕魄 |
形容振撼心靈。 |