舉止言談的成語故事

拼音jǔ zhǐ yán tán

基本解釋行為舉動(dòng)和說話言論。指人的外在風(fēng)度。

出處唐·杜牧《罪言》：“山東之人，叛且三五世矣，今之后生所見，言語舉止，無非叛也，以為事理正當(dāng)如此，沈酣入骨髓，無以為非者。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
驕奢淫逸	先秦左丘明《左傳隱公三年》：“驕、奢、淫、佚，所自邪也。”
滿紙空言	張庸《章太炎先生問答》：“若二三文人，假一題目，互相研究，滿紙空言，何以謂之?dāng)_亂治安？”
藝高人膽大	清·石玉昆《三俠五義》第66回：“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道：‘實(shí)是半路出家，何必施主追問呢？’”
青山綠水	宋張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無復(fù)俗累。”
緣慳分淺	明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀。”
暴發(fā)戶	清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！”
形神不全	西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
無時(shí)無刻	明凌濛初《初刻拍案驚奇》：“自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無時(shí)無刻不在心上。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
大失所望	漢司馬遷《史記高祖本記》：“秦人大失望。”