致知格物的成語故事
拼音zhì zhī gé wù
基本解釋致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。
出處西漢·司馬遷《禮記·大學(xué)》：“欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。”
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更多成語出處和典故
※ 與(致知格物)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 顯山露水 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個從不顯山露水的青年實干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。” |
| 識文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當(dāng)著人家識文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言?！?/td> |
| 不折不扣 | 茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳?zāi)股?！?/td> |
| 出師無名 | 《新唐書·東夷傳·高麗》：“莫離支殺君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無名哉？” |
| 一夕一朝 | 《朱子語類》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來者漸矣。” |
| 默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關(guān)好柜底板。” |
| 德容言功 | 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
| 八荒之外 | 戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 仲尼》：“雖遠在八荒之外，近在眉睫之內(nèi)，來干我者，我必知之?！?/td> |
| 寸步不離 | 南朝 梁 任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離?！?/td> |