示惟寂
示惟寂。明代。無慍。 古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況復(fù)所為同俗子。友不友兮師不師，浩浩成群習(xí)庸鄙。觸事如今已面墻，何待他年始知恥。而汝既然為我徒，日用應(yīng)須重操履。教旨禪宗力究參，圣像晨昏更勤禮。儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪里。我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負(fù)汝。
[明代]：無慍
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況復(fù)所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習(xí)庸鄙。觸事如今已面墻，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應(yīng)須重操履。教旨禪宗力究參，圣像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪里。
我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負(fù)汝。
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況複所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習(xí)庸鄙。觸事如今已面牆，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應(yīng)須重操履。教旨禪宗力究參，聖像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無能，隨分山林且容與。汝來問訊我合掌，覿面何曾孤負(fù)汝。
唐代·無慍的簡介
（?—1397）元明間僧。浙江臨海人，字恕中，號空室，俗姓陳。初居徑山，兩坐浙東名剎。洪武中，日本國王慕名，奏請住持。太祖召之，以老病辭。有《山庵雜錄》。
...〔
? 無慍的詩(17篇) 〕
宋代：
楊公遠(yuǎn)
又逢重九日，七載寓僧廬。
送酒人何在，迎風(fēng)帽自如。
又逢重九日，七載寓僧廬。
送酒人何在，迎風(fēng)帽自如。
宋代：
俞德鄰
山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
：
姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，游塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
明代：
楊起元
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復(fù)斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
明代：
皇甫汸
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會鄉(xiāng)人。
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會鄉(xiāng)人。