薙發(fā) 其四
薙發(fā) 其四。明代。李贄。 大定非關(guān)隱,魂清自可人。而今應(yīng)度者,不是宰官身。
[明代]:李贄
大定非關(guān)隱,魂清自可人。而今應(yīng)度者,不是宰官身。
大定非關(guān)隱,魂清自可人。而今應(yīng)度者,不是宰官身。
唐代·李贄的簡(jiǎn)介
李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國(guó)子監(jiān)博士,萬歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí),從者數(shù)千人,中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。
...〔
? 李贄的詩(137篇) 〕
明代:
顧璘
鸚鵡才高失帝庭,人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫,自慱聲華付汗青。
避地盟寒空卜筑,招魂歌就或來聽。笛聲莫愴山陽舍,琴操期聞中散靈。
鸚鵡才高失帝庭,人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫,自慱聲華付汗青。
避地盟寒空蔔築,招魂歌就或來聽。笛聲莫愴山陽舍,琴操期聞中散靈。
清代:
繆徵甲
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。
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朱帆
依然天子共朝臣,青史何須辨?zhèn)握妗2幌蛏钌津?qū)虎豹,焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢,焚籍坑儒豈獨(dú)秦。千古休提堯舜事,君王若個(gè)不愚民。
依然天子共朝臣,青史何須辨僞真。不向深山驅(qū)虎豹,焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢,焚籍坑儒豈獨(dú)秦。千古休提堯舜事,君王若個(gè)不愚民。
宋代:
吳芾
湖邊策杖步新晴,陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬,靜中已是息心兵。
湖邊策杖步新晴,陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬,靜中已是息心兵。
唐代:
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道,徒勞神與軀。千里尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處,此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處,此個(gè)是真如。
明代:
祁順
平生養(yǎng)親知愛日,片心純孝誰能識(shí)。別來三載又言旋,思向高堂奉顏色。
古言親在不遠(yuǎn)游,侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷圣善未許歸,寸草難報(bào)三春德。
平生養(yǎng)親知愛日,片心純孝誰能識(shí)。別來三載又言旋,思向高堂奉顔色。
古言親在不遠(yuǎn)遊,侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷聖善未許歸,寸草難報(bào)三春德。