華鯨引
華鯨引。元代。鮮于樞。 石上桐孫美如玉，化作長鯨喚僧粥。香嚴一擊六根開，剝落皮毛換凡骨。中郎卻顧中散驚，初非爨下鳴不平。批鱗拔角就繩墨，龍門綠綺瘖無聲。昔聞北溟魚，化作天池鵬。今見橫海姿，解作威鳳鳴。薾然敗棺材，蠢爾牛闌撐。龍騰虎變固有待，不遇賞音徒爾靈。君不見飯牛自賣亦何者，逢時自致千秋名。
[元代]：鮮于樞
石上桐孫美如玉，化作長鯨喚僧粥。香嚴一擊六根開，剝落皮毛換凡骨。
中郎卻顧中散驚，初非爨下鳴不平。批鱗拔角就繩墨，龍門綠綺瘖無聲。
昔聞北溟魚，化作天池鵬。今見橫海姿，解作威鳳鳴。
薾然敗棺材，蠢爾牛闌撐。龍騰虎變固有待，不遇賞音徒爾靈。
君不見飯牛自賣亦何者，逢時自致千秋名。
石上桐孫美如玉，化作長鯨喚僧粥。香嚴一擊六根開，剝落皮毛換凡骨。
中郎卻顧中散驚，初非爨下鳴不平。批鱗拔角就繩墨，龍門綠綺瘖無聲。
昔聞北溟魚，化作天池鵬。今見橫海姿，解作威鳳鳴。
薾然敗棺材，蠢爾牛闌撐。龍騰虎變固有待，不遇賞音徒爾靈。
君不見飯牛自賣亦何者，逢時自緻千秋名。
唐代·鮮于樞的簡介
鮮于樞（1246-1302），元代著名書法家。字伯機，晚年營室名“困學之齋”， 自號困學山民，又號寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生于汴梁（今河南開封）。漢族，大都（今北京）人，一說漁陽（今北京薊縣）人，先后寓居揚州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。元世祖至元年間以才選為浙東宣慰司經歷，后改浙東省都事，晚年任太常典簿。好詩歌與古董，文名顯于當時，書法成就最著。明朱權《太和正音譜》將其列于“詞林英杰”一百五十人之中。《新元史》有傳。
...〔
? 鮮于樞的詩(51篇) 〕
明代：
于慎行
親函璽綬賜王侯，百二秦關亦壯游。華岳三峰天外落，洪河一葦日邊流。
星潢色動金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應可問，乘槎莫到海西頭。
親函璽綬賜王侯，百二秦關亦壯遊。華嶽三峰天外落，洪河一葦日邊流。
星潢色動金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應可問，乘槎莫到海西頭。
明代：
黎崇敕
南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
唐代：
張泌
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
唐代：
孟郊
地上春色生，眼前詩彩明。手攜片寶月，言是高僧名。
溪轉萬曲心，水流千里聲。飛鳴向誰去，江鴻弟與兄。
地上春色生，眼前詩彩明。手攜片寶月，言是高僧名。
溪轉萬曲心，水流千裡聲。飛鳴向誰去，江鴻弟與兄。
：
朱帆
依然天子共朝臣，青史何須辨偽真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。