日本覺心禪人遠來炷香請益求詩迅筆贈之
日本覺心禪人遠來炷香請益求詩迅筆贈之。宋代。釋慧開。 心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
[宋代]：釋慧開
心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
唐代·釋慧開的簡介
釋慧開（一一八三～一二六○），號無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。
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? 釋慧開的詩(119篇) 〕
明代：
童軒
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當年宰相才。
曾是陶公手種來，山中風雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當年宰相才。
兩漢：
佚名
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭看藍袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，軻親實無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭看藍袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，軻親實無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟。願延壽，鸞軸金花，年年加賜。
清代：
姚燮
我昔未遇君，先與君兄交。聞有弱冠弟，關覽凌群髦。
但視兄卓奇，知非人過褒。鄰郡面易謀，鄙愿胸久操。
我昔未遇君，先與君兄交。聞有弱冠弟，關覽淩群髦。
但視兄卓奇，知非人過褒。鄰郡面易謀，鄙願胸久操。
宋代：
李震
片云遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
片雲(yún)遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。