挨排四象生真土詩
挨排四象生真土詩。宋代。張伯端。 東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。四獸猙獰不可當,定計將軍能作主。兩手擒來合戰時,正見中秋月當午。殺氣驚天動鬼神,用盡周星震區宇。須臾戰罷兵器收,產顆明珠號真土。
[宋代]:張伯端
東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當,定計將軍能作主。
兩手擒來合戰時,正見中秋月當午。
殺氣驚天動鬼神,用盡周星震區宇。
須臾戰罷兵器收,產顆明珠號真土。
東方青龍西白虎,南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當,定計將軍能作主。
兩手擒來合戰時,正見中秋月當午。
殺氣驚天動鬼神,用盡周星震區宇。
須臾戰罷兵器收,産顆明珠號真土。
唐代·張伯端的簡介
張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代:
羅玘
陽羨城邊水,征西廟后山。氣應作云雨,公獨住中間。
昔道九州隘,今隨一鶴閒。且當熙皞日,春酒駐酡顏。
陽羨城邊水,征西廟後山。氣應作雲雨,公獨住中間。
昔道九州隘,今隨一鶴閒。且當熙皞日,春酒駐酡顔。
清代:
陸求可
蝶粉蜂黃,才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻,照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂,垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜,槐陰憩。
蝶粉蜂黃,才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻,照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂,垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜,槐陰憩。
宋代:
陸游
行遍茫茫禹畫州,尋梅到處得閑游。
春前春後百回醉,江北江南千里愁。
行遍茫茫禹畫州,尋梅到處得閑遊。
春前春後百回醉,江北江南千裡愁。
宋代:
孫覿
豆熟連村雨葉黃,粳肥蘸水露華香。涼蟬已抱寒莖槁,凍蝶猶穿晚菊忙。
豆熟連村雨葉黃,粳肥蘸水露華香。涼蟬已抱寒莖槁,凍蝶猶穿晚菊忙。
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金鑒才
野梅如雪綴寒條,夢斷孤山月已凋。錦色千重應物累,春愁一點許君消。
貪泉穿石真迷眼,細柳經風竟折腰。不覺只今林下客,青氈自擁話前朝。
野梅如雪綴寒條,夢斷孤山月已凋。錦色千重應物累,春愁一點許君消。
貪泉穿石真迷眼,細柳經風竟折腰。不覺隻今林下客,青氈自擁話前朝。