和陶淵明飲酒二十首 其九
和陶淵明飲酒二十首 其九。元代。戴良。 棲棲徒旅中，美酒不常得。偶得弗為飲，人將嘲我惑。天運恒往還，人道有通塞。伊洛與瀍澗，幾度吊亡國。酒至且盡觴，馀事付默默。
[元代]：戴良
棲棲徒旅中，美酒不常得。偶得弗為飲，人將嘲我惑。
天運恒往還，人道有通塞。伊洛與瀍澗，幾度吊亡國。
酒至且盡觴，馀事付默默。
棲棲徒旅中，美酒不常得。偶得弗為飲，人將嘲我惑。
天運恒往還，人道有通塞。伊洛與瀍澗，幾度吊亡國。
酒至且盡觴，馀事付默默。
唐代·戴良的簡介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經、史百家暨醫、卜、釋、老之說。初習舉子業，尋棄去，學古文于黃、柳貫、吳萊。學詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經史。旋授學正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(226篇) 〕
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
唐代：
張仲素
王子千年后，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續下仙云。
泄泄飄難定，啾啾曲未分。松風助幽律，波月動輕文。
鳳管聽何遠，鸞聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氳。
王子千年後，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續下仙雲。
洩洩飄難定，啾啾曲未分。松風助幽律，波月動輕文。
鳳管聽何遠，鸞聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氳。
明代：
釋函是
買斷青山長白云，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
清代：
朱彝尊
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關門險，誰開造化功。經過遺像肅，千載嶺云東。
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關門險，誰開造化功。經過遺像肅，千載嶺雲東。
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弘歷
波光不讓琉璃凈，嵐翠常如帷幄浮。數日幽探清興足，明朝去賞塞垣秋。
波光不讓琉璃淨，嵐翠常如帷幄浮。數日幽探清興足，明朝去賞塞垣秋。