詩偈 其一六三
詩偈 其一六三。唐代。龐蘊。 仰手是天堂,覆手是地獄。地獄與天堂,我心都不屬。化城猶不止,豈況諸天福。一切都不求,曠然無所得。
[唐代]:龐蘊
仰手是天堂,覆手是地獄。地獄與天堂,我心都不屬。
化城猶不止,豈況諸天福。一切都不求,曠然無所得。
仰手是天堂,覆手是地獄。地獄與天堂,我心都不屬。
化城猶不止,豈況諸天福。一切都不求,曠然無所得。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代:
韓上桂
行年三十二,所向皆無成。西風吹我行,萬籟送悲聲。
雙劍在匣中,隱隱作龍鳴。我生本南越,胡為眷上京。
行年三十二,所向皆無成。西風吹我行,萬籟送悲聲。
雙劍在匣中,隱隱作龍鳴。我生本南越,胡為眷上京。
宋代:
周紫芝
水遠山長何處去,欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡,容易與君分。
水遠山長何處去,欲行人似孤雲。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡,容易與君分。
明代:
王弘誨
徑轉疑無路,溪迷別有槎。亂山一鳥道,深樹幾人家。
旅食隨田舍,村醪趁野花。輿圖窮島嶼,黎庶遍桑麻。
徑轉疑無路,溪迷別有槎。亂山一鳥道,深樹幾人家。
旅食隨田舍,村醪趁野花。輿圖窮島嶼,黎庶遍桑麻。
宋代:
姚勉
謝卻君恩入寒塵,宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽,婁敬先為作俑人。
謝卻君恩入寒塵,宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽,婁敬先為作俑人。
清代:
成鷲
瓜熟已除架,莧乾無復蔬。何當灌園罷,又是筑場初。
晴日遲收稻,中田早結廬。自來勤動慣,不敢廢耕鋤。
瓜熟已除架,莧乾無複蔬。何當灌園罷,又是築場初。
晴日遲收稻,中田早結廬。自來勤動慣,不敢廢耕鋤。