詩偈 其一六三
詩偈 其一六三。唐代。龐蘊。 仰手是天堂，覆手是地獄。地獄與天堂，我心都不屬。化城猶不止，豈況諸天福。一切都不求，曠然無所得。
[唐代]：龐蘊
仰手是天堂，覆手是地獄。地獄與天堂，我心都不屬。
化城猶不止，豈況諸天福。一切都不求，曠然無所得。
仰手是天堂，覆手是地獄。地獄與天堂，我心都不屬。
化城猶不止，豈況諸天福。一切都不求，曠然無所得。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代：
韓上桂
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
宋代：
周紫芝
水遠山長何處去，欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
水遠山長何處去，欲行人似孤雲。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
明代：
王弘誨
徑轉疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
徑轉疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
宋代：
姚勉
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。
清代：
成鷲
瓜熟已除架，莧乾無復蔬。何當灌園罷，又是筑場初。
晴日遲收稻，中田早結廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
瓜熟已除架，莧乾無複蔬。何當灌園罷，又是築場初。
晴日遲收稻，中田早結廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。