詩偈 其三十五
詩偈 其三十五。唐代。龐蘊。 楞伽寶山高,四面無行路。惟有達道人,乘空到彼處。羅漢若悟空,擲錫騰空去。緣覺若悟空,醒見三生事。菩薩若悟空,十方同一處。諸佛若悟空,妙理空中住。空理真法身,法身即常住。佛身祇這是,迷人自不悟。一切若不空,苦厄從何度。
[唐代]:龐蘊
楞伽寶山高,四面無行路。惟有達道人,乘空到彼處。
羅漢若悟空,擲錫騰空去。緣覺若悟空,醒見三生事。
菩薩若悟空,十方同一處。諸佛若悟空,妙理空中住。
空理真法身,法身即常住。佛身祇這是,迷人自不悟。
一切若不空,苦厄從何度。
楞伽寶山高,四面無行路。惟有達道人,乘空到彼處。
羅漢若悟空,擲錫騰空去。緣覺若悟空,醒見三生事。
菩薩若悟空,十方同一處。諸佛若悟空,妙理空中住。
空理真法身,法身即常住。佛身祇這是,迷人自不悟。
一切若不空,苦厄從何度。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
:
盧青山
春雨無家自作吹,春花爛熳碧江湄。林邊草浪翻風腳,溪畔芹容閃石眉。
留夕照,緩瓊杯,今生能得幾回迷?菜花新筍挑完后,市上甘茶玉作堆。
春雨無家自作吹,春花爛熳碧江湄。林邊草浪翻風腳,溪畔芹容閃石眉。
留夕照,緩瓊杯,今生能得幾回迷?菜花新筍挑完後,市上甘茶玉作堆。
宋代:
劉攽
烈風呼洶震山林,小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死,擬將如許號為霖。
烈風呼洶震山林,小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死,擬將如許號為霖。
宋代:
方一夔
露白初濡木,星虛漸集房。蛾飛爭墮水,魚退急投梁。
搗練堤防冷,收禾準備荒。只愁棗紅地,萬馬逐殘羌。
露白初濡木,星虛漸集房。蛾飛爭墮水,魚退急投梁。
搗練堤防冷,收禾準備荒。隻愁棗紅地,萬馬逐殘羌。