讀易贈熊體貞孫倩 其六
讀易贈熊體貞孫倩 其六。明代。王夫之。 昨日之日,為今日先。荏苒來茲,仰今為緣。有象皆后,理亦無前。華山有叟,胎息密傳。謂天為后,別有先天。秘相授受,玩弄清元。劃破乾坤,符火爭權。我無羽翰,乘風而仙。居天之后,奚用此焉。雒陽看花,天津聞鵑。歸之氣數,莫匪自然。人用以廢,天樞不圓。采苓首陽,其尚舍旃。
[明代]:王夫之
昨日之日,為今日先。荏苒來茲,仰今為緣。有象皆后,理亦無前。
華山有叟,胎息密傳。謂天為后,別有先天。秘相授受,玩弄清元。
劃破乾坤,符火爭權。我無羽翰,乘風而仙。居天之后,奚用此焉。
雒陽看花,天津聞鵑。歸之氣數,莫匪自然。人用以廢,天樞不圓。
采苓首陽,其尚舍旃。
昨日之日,為今日先。荏苒來茲,仰今為緣。有象皆後,理亦無前。
華山有叟,胎息密傳。謂天為後,別有先天。秘相授受,玩弄清元。
劃破乾坤,符火爭權。我無羽翰,乘風而仙。居天之後,奚用此焉。
雒陽看花,天津聞鵑。歸之氣數,莫匪自然。人用以廢,天樞不圓。
采苓首陽,其尚舍旃。
唐代·王夫之的簡介
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農,號姜齋、又號夕堂,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書,青年時期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學者遂稱之為船山先生。
...〔
? 王夫之的詩(967篇) 〕
宋代:
陸游
湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以紓幽情。
但有一睡耳,展轉無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以紓幽情。
但有一睡耳,展轉無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
明代:
王恭
解印行歌出將營,千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈,王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠,霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別,不堪離恨更沾纓。
解印行歌出將營,千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈,王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠,霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別,不堪離恨更沾纓。
元代:
黃庚
碧玉花冠素錦裳,對拈棋子費思量。
終年不下神仙著,想是蓬萊日月長。
碧玉花冠素錦裳,對拈棋子費思量。
終年不下神仙著,想是蓬萊日月長。
近代:
陳三立
寄命湖船帶夢游,又依海客戀殘秋。
楹書壁掛成千劫,波影花光聚一樓。
寄命湖船帶夢遊,又依海客戀殘秋。
楹書壁掛成千劫,波影花光聚一樓。
宋代:
楊萬里
節物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風憶故園。
節物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風憶故園。
明代:
王廷相
省垣梧竹抱幽虛,吏散蕭然似隱居。風冷池亭猶岸幘,日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇,官佐戎機愧自疏。有美東曹稱獨步,腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛,吏散蕭然似隱居。風冷池亭猶岸幘,日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇,官佐戎機愧自疏。有美東曹稱獨步,腐儒何幸接簪裾。