化楞嚴會香燭 其二
化楞嚴會香燭 其二。宋代。釋廣聞。 玉磬輕敲紫篆清,金蓮花綻燭熒熒。從教一百二十日,散作滿天星斗明。
[宋代]:釋廣聞
玉磬輕敲紫篆清,金蓮花綻燭熒熒。從教一百二十日,散作滿天星斗明。
玉磬輕敲紫篆清,金蓮花綻燭熒熒。從教一百二十日,散作滿天星鬥明。
唐代·釋廣聞的簡介
釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隱禪寺。四年,住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。為南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
...〔
? 釋廣聞的詩(207篇) 〕
:
羅元貞
珍重秋糧下賜難,只宜稀煮不宜乾。如今卻合養兒訣,最好三分饑與寒。
珍重秋糧下賜難,隻宜稀煮不宜乾。如今卻合養兒訣,最好三分饑與寒。
明代:
葉元玉
西風吹洋河,北風吹洋河,風水相激如鳴珂。少年巳有四方志,今日果向窮邊過。
我有千里驥,可以空駱駝。我有雙龍劍,當為斬黿鼉。
西風吹洋河,北風吹洋河,風水相激如鳴珂。少年巳有四方志,今日果向窮邊過。
我有千裡驥,可以空駱駝。我有雙龍劍,當為斬黿鼉。
:
錢之江
一方丘壑力能專,短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話,再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發,抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗,不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專,短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話,再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發,抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗,不堪顧影病梅前。
宋代:
蘇轍
少年不辦求良藥,老病無疑生白須。
下種已遲空悵望,無心猶幸省工夫。
少年不辦求良藥,老病無疑生白須。
下種已遲空悵望,無心猶幸省工夫。
明代:
孫偉
坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。
坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。
明代:
盧楠
宓子彈琴日,山濤謫宦時。澤梁施禁網,鰥寡遂恩私。
未識洪鈞妙,應沾造物奇。周南王化遠,終不負螽斯。
宓子彈琴日,山濤謫宦時。澤梁施禁網,鰥寡遂恩私。
未識洪鈞妙,應沾造物奇。周南王化遠,終不負螽斯。