鄆州溪堂詩(shī)
鄆州溪堂詩(shī)。唐代。韓愈。 帝奠九?,有葉有年。有荒不條,河岱之間。及我憲考,一收正之。視邦選侯,以公來尸。公來尸之,人始未信。公不飲食,以訓(xùn)以徇。孰饑無食,孰呻孰嘆。孰冤不問,不得分愿。孰為邦蟊,節(jié)根之螟。羊很狼貪,以口覆城。吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,既富以彊。謂公吾父,孰違公令。可以師征,不寧守邦。公作溪堂,播播流水。淺有蒲蓮,深有葭葦。公以賓燕,其鼓駭駭。公燕溪堂,賓校醉飽。流有跳魚,岸有集鳥。既歌以舞,其鼓考考。公在溪堂,公御琴瑟。公暨賓贊,稽經(jīng)諏律。施用不差,人用不屈。溪有蘋菰,有龜有魚。公在中流,右詩(shī)左書。無我斁遺,此邦是庥。
[唐代]:韓愈
帝奠九?,有葉有年。有荒不條,河岱之間。
及我憲考,一收正之。視邦選侯,以公來尸。
公來尸之,人始未信。公不飲食,以訓(xùn)以徇。孰饑無食,孰呻孰嘆。
孰冤不問,不得分愿。孰為邦蟊,節(jié)根之螟。
羊很狼貪,以口覆城。吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。
凡公四封,既富以彊。謂公吾父,孰違公令。可以師征,不寧守邦。
公作溪堂,播播流水。淺有蒲蓮,深有葭葦。公以賓燕,其鼓駭駭。
公燕溪堂,賓校醉飽。流有跳魚,岸有集鳥。既歌以舞,其鼓考考。
公在溪堂,公御琴瑟。公暨賓贊,稽經(jīng)諏律。施用不差,人用不屈。
溪有蘋菰,有龜有魚。公在中流,右詩(shī)左書。
無我斁遺,此邦是庥。
帝奠九?,有葉有年。有荒不條,河岱之間。
及我憲考,一收正之。視邦選侯,以公來屍。
公來屍之,人始未信。公不飲食,以訓(xùn)以徇。孰饑無食,孰呻孰歎。
孰冤不問,不得分願(yuàn)。孰為邦蟊,節(jié)根之螟。
羊很狼貪,以口覆城。吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。
凡公四封,既富以彊。謂公吾父,孰違公令。可以師征,不甯守邦。
公作溪堂,播播流水。淺有蒲蓮,深有葭葦。公以賓燕,其鼓駭駭。
公燕溪堂,賓校醉飽。流有跳魚,岸有集鳥。既歌以舞,其鼓考考。
公在溪堂,公禦琴瑟。公暨賓贊,稽經(jīng)諏律。施用不差,人用不屈。
溪有蘋菰,有龜有魚。公在中流,右詩(shī)左書。
無我斁遺,此邦是庥。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕
明代:
梁以壯
萬(wàn)事從中來,有酒可解憂。云煙變倏忽,微陽(yáng)照西樓。
步兵乞校尉,供奉市上留。人前趨不急,風(fēng)塵傷貂裘。
萬(wàn)事從中來,有酒可解憂。雲(yún)煙變倏忽,微陽(yáng)照西樓。
步兵乞校尉,供奉市上留。人前趨不急,風(fēng)塵傷貂裘。
:
孫承恩
物外乾坤別,樽前意興深。云山欣屬目,事業(yè)愧初心。
野水淡秋思,庭槐生夕陰。商歌二三子,逸響振云林。
物外乾坤別,樽前意興深。雲(yún)山欣屬目,事業(yè)愧初心。
野水淡秋思,庭槐生夕陰。商歌二三子,逸響振雲(yún)林。
宋代:
陳元晉
開濟(jì)平生學(xué),忠精一寸心,
時(shí)危添白發(fā),意遠(yuǎn)寄清吟。
開濟(jì)平生學(xué),忠精一寸心,
時(shí)危添白發(fā),意遠(yuǎn)寄清吟。
:
宋孝宗
仙鵝飛去是何年,靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法,山幽禽語(yǔ)是逃禪。
仙鵝飛去是何年,靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法,山幽禽語(yǔ)是逃禪。
明代:
林熙春
為賦初衣愧不才,寧云幾動(dòng)見幾回。起家忠諫勞天語(yǔ),一字千金換不來。
為賦初衣愧不才,甯雲(yún)幾動(dòng)見幾回。起家忠諫勞天語(yǔ),一字千金換不來。
:
項(xiàng)安世
今年三月三,樂事今古稀。嘉陵江到武昌口,此時(shí)此日同□□。
北人不敢恃鞍馬,西人不敢憑山溪。德安有高悅,匹馬穿重圍。
今年三月三,樂事今古稀。嘉陵江到武昌口,此時(shí)此日同□□。
北人不敢恃鞍馬,西人不敢憑山溪。德安有高悅,匹馬穿重圍。