周五聲調(diào)曲 羽調(diào)曲 一
周五聲調(diào)曲 羽調(diào)曲 一。南北朝。庾信。 樹(shù)君所以牧人。立法所以靜亂。首惡既其南巢。元兇于是北竄。居休氣而四塞。在光華而兩旦。是以雨施作解。是以風(fēng)行惟渙。周之文武洪基。光宅天下文思。千載克圣咸熙。七百在我應(yīng)期。實(shí)昊天有成命。惟四方其訓(xùn)之。
[南北朝]:庾信
樹(shù)君所以牧人。
立法所以靜亂。
首惡既其南巢。
元兇于是北竄。
居休氣而四塞。
在光華而兩旦。
是以雨施作解。
是以風(fēng)行惟渙。
周之文武洪基。
光宅天下文思。
千載克圣咸熙。
七百在我應(yīng)期。
實(shí)昊天有成命。
惟四方其訓(xùn)之。
樹(shù)君所以牧人。
立法所以靜亂。
首惡既其南巢。
元兇于是北竄。
居休氣而四塞。
在光華而兩旦。
是以雨施作解。
是以風(fēng)行惟渙。
周之文武洪基。
光宅天下文思。
千載克聖鹹熙。
七百在我應(yīng)期。
實(shí)昊天有成命。
惟四方其訓(xùn)之。
唐代·庾信的簡(jiǎn)介
庾信(513—581)字子山,小字蘭成,北周時(shí)期人。南陽(yáng)新野(今屬河南)人。他以聰穎的資質(zhì),在梁這個(gè)南朝文學(xué)的全盛時(shí)代積累了很高的文學(xué)素養(yǎng),又來(lái)到北方,以其沉痛的生活經(jīng)歷豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容,并多少接受了北方文化的某些因素,從而形成自己的獨(dú)特面貌。
...〔
? 庾信的詩(shī)(453篇) 〕
:
郭諫臣
亂山青四合,江浙路中分。草露沾香徑,松風(fēng)掃白云。
遙趨南贛檄,深愧北山文。士女道旁立,相看舊使君。
亂山青四合,江浙路中分。草露沾香徑,松風(fēng)掃白雲(yún)。
遙趨南贛檄,深愧北山文。士女道旁立,相看舊使君。
:
黃侃
寸眉兩葉。禁受愁千疊。幽意纏綿無(wú)處說(shuō)。但有魂銷心切。
更深月過(guò)回廊。照見(jiàn)秋花斷腸。儂比秋花命薄,誰(shuí)憐獨(dú)自凄涼。
寸眉兩葉。禁受愁千疊。幽意纏綿無(wú)處說(shuō)。但有魂銷心切。
更深月過(guò)回廊。照見(jiàn)秋花斷腸。儂比秋花命薄,誰(shuí)憐獨(dú)自凄涼。
明代:
王弘誨
旅宿依沙際,帆檣兩岸陰。村舂涵樹(shù)亂,市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密,波澄鳥(niǎo)語(yǔ)沉。客懷聊自慰,清夜聽(tīng)歌音。
旅宿依沙際,帆檣兩岸陰。村舂涵樹(shù)亂,市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密,波澄鳥(niǎo)語(yǔ)沉。客懷聊自慰,清夜聽(tīng)歌音。
宋代:
陳師道
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不復(fù)高。
夢(mèng)幻更堪追鳥(niǎo)跡,去來(lái)何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不複高。
夢(mèng)幻更堪追鳥(niǎo)跡,去來(lái)何有校牛毛。
宋代:
陸游
山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。
我老正須閑處著,白云一半肯分無(wú)?
山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。
我老正須閑處著,白雲(yún)一半肯分無(wú)?
:
費(fèi)墨娟
送客逢春可自由,心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶,一夕橫塘似舊游。
送客逢春可自由,心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶,一夕橫塘似舊遊。