河汾五賢詠五首 其三 文中子
河汾五賢詠五首 其三 文中子。明代。薛瑄。 古人不可見(jiàn)，古俗寧復(fù)淳。依依萬(wàn)春鄉(xiāng)，疏屬連清汾。良時(shí)曠莫與，鳴鳥(niǎo)寂不聞。悠悠禮樂(lè)志，終與麋鹿群。頹波逝東極，寒云滿西津。惜哉經(jīng)世言，淆雜多蕪榛。時(shí)無(wú)伊川子，此意將誰(shuí)論。
[明代]：薛瑄
古人不可見(jiàn)，古俗寧復(fù)淳。依依萬(wàn)春鄉(xiāng)，疏屬連清汾。
良時(shí)曠莫與，鳴鳥(niǎo)寂不聞。悠悠禮樂(lè)志，終與麋鹿群。
頹波逝東極，寒云滿西津。惜哉經(jīng)世言，淆雜多蕪榛。
時(shí)無(wú)伊川子，此意將誰(shuí)論。
古人不可見(jiàn)，古俗甯複淳。依依萬(wàn)春鄉(xiāng)，疏屬連清汾。
良時(shí)曠莫與，鳴鳥(niǎo)寂不聞。悠悠禮樂(lè)志，終與麋鹿群。
頹波逝東極，寒雲(yún)滿西津。惜哉經(jīng)世言，淆雜多蕪榛。
時(shí)無(wú)伊川子，此意將誰(shuí)論。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
明代：
釋今無(wú)
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長(zhǎng)庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹(shù)太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見(jiàn)神武。
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長(zhǎng)庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹(shù)太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見(jiàn)神武。
明代：
薛侃
元?dú)庵芫袍颍瑫r(shí)闔亦時(shí)開(kāi)。波光涵萬(wàn)象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺(tái)。引盼尼山上，千古一顏回。
元?dú)庵芫袍颍瑫r(shí)闔亦時(shí)開(kāi)。波光涵萬(wàn)象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中臺(tái)。引盼尼山上，千古一顔回。
：
金幼孜
玉堂清切地，瀟灑出氛埃。雨點(diǎn)疏疏過(guò)，天香冉冉來(lái)。
隔花鶯歷亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩(shī)取次裁。
玉堂清切地，瀟灑出氛埃。雨點(diǎn)疏疏過(guò)，天香冉冉來(lái)。
隔花鶯曆亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩(shī)取次裁。
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚(yú)。
歸來(lái)有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚(yú)。
歸來(lái)有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。
明代：
孫緒
拂袖拜三賢，云霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰(shuí)憐。
玄化昭心事，丹誠(chéng)付簡(jiǎn)編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
拂袖拜三賢，雲(yún)霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰(shuí)憐。
玄化昭心事，丹誠(chéng)付簡(jiǎn)編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
清代：
陳恭尹
家世儒官獨(dú)典軍，紫髯三十坐高軒。戰(zhàn)旗指處無(wú)堅(jiān)壘，仕路從來(lái)有孟門(mén)。
劍長(zhǎng)澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時(shí)贈(zèng)客金錢(qián)盡，更向誰(shuí)人受此恩。
家世儒官獨(dú)典軍，紫髯三十坐高軒。戰(zhàn)旗指處無(wú)堅(jiān)壘，仕路從來(lái)有孟門(mén)。
劍長(zhǎng)澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時(shí)贈(zèng)客金錢(qián)盡，更向誰(shuí)人受此恩。