東平行臺十五柏
東平行臺十五柏。明代。薛瑄。 行臺臺上十五柏，一一皆抱梁棟姿。自應(yīng)生長得元氣，更當(dāng)培植需良期。孔明廟前今在否，才大空聞少陵語。何如此木生中原，萬牛不用可立取。
[明代]：薛瑄
行臺臺上十五柏，一一皆抱梁棟姿。自應(yīng)生長得元氣，更當(dāng)培植需良期。
孔明廟前今在否，才大空聞少陵語。何如此木生中原，萬牛不用可立取。
行臺臺上十五柏，一一皆抱梁棟姿。自應(yīng)生長得元氣，更當(dāng)培植需良期。
孔明廟前今在否，才大空聞少陵語。何如此木生中原，萬牛不用可立取。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
孔平仲
驅(qū)馬汴河西，從此游帝鄉(xiāng)。瞻言驛堠短，喜及春日長。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
驅(qū)馬汴河西，從此遊帝鄉(xiāng)。瞻言驛堠短，喜及春日長。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
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王洪
殿閣青霄迥，山川紫氣高。門開天上日，地壓海中鰲。
響徹蒼龍管，□傳碧甕醪。共歡千載遇，登賞總忘勞。
殿閣青霄迥，山川紫氣高。門開天上日，地壓海中鰲。
響徹蒼龍管，□傳碧甕醪。共歡千載遇，登賞總忘勞。
宋代：
陸文圭
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風(fēng)斜日旱回車。
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風(fēng)斜日旱回車。
清代：
夏孫桐
淚菊愁萸，向尊前訴出，傷高懷抱。紅上戍樓，登臨怕看殘照。
目中剩影關(guān)河，任付與、塵飛煙擾。蕭蕭。正西風(fēng)信緊，還欹茸帽。
淚菊愁萸，向尊前訴出，傷高懷抱。紅上戍樓，登臨怕看殘照。
目中剩影關(guān)河，任付與、塵飛煙擾。蕭蕭。正西風(fēng)信緊，還欹茸帽。
清代：
姚燮
桃葉無家，楊花同命，一十六春如夢。漢碧紗欞煙蘚滿，抹上秋痕無縫。
當(dāng)年橫燭倚簫，咽露凄聲，能教抱柳纖蟬恐。不信弱蘭風(fēng)悴，韶華虛哄。
桃葉無家，楊花同命，一十六春如夢。漢碧紗欞煙蘚滿，抹上秋痕無縫。
當(dāng)年橫燭倚簫，咽露凄聲，能教抱柳纖蟬恐。不信弱蘭風(fēng)悴，韶華虛哄。