送云居佛印禪師詩五首并偈 其六
送云居佛印禪師詩五首并偈 其六。宋代。彭汝礪。 佛印電目海潮音,貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相,酬酢縱橫無滯礙。以大慈悲為演說,登闡沈幽度眾生。至第一義而不傳,而無一義不傳者。我今焚香贊嘆禮,十方國土即聞知。愿師與我及眾生,一切長在真實地。
[宋代]:彭汝礪
佛印電目海潮音,貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相,酬酢縱橫無滯礙。
以大慈悲為演說,登闡沈幽度眾生。至第一義而不傳,而無一義不傳者。
我今焚香贊嘆禮,十方國土即聞知。愿師與我及眾生,一切長在真實地。
佛印電目海潮音,貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相,酬酢縱橫無滯礙。
以大慈悲為演說,登闡沈幽度衆(zhòng)生。至第一義而不傳,而無一義不傳者。
我今焚香贊歎禮,十方國土即聞知。願師與我及衆(zhòng)生,一切長在真實地。
唐代·彭汝礪的簡介
彭汝礪,字器資,祖籍江西袁州區(qū),饒州鄱陽(今江西鄱陽濱田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗紹圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科狀元。彭汝礪讀書為文,志于大者;言行取舍,必合于義;與人交往,必盡試敬;而為文命詞典雅,有古人之風范。著有《易義》、《詩義》、《鄱陽集》等。彭汝礪去世后被安葬在江西省鄱陽縣雙港鎮(zhèn),其后裔以鄱陽濱田,雙港為中心,散居全國各省市等地。
...〔
? 彭汝礪的詩(721篇) 〕
明代:
岑徵
黃塵捲地咽笳聲,獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合,虎門東去大江平。
秦云猶傍任囂冢,漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠,芳洲誰與采蘭蘅。
黃塵捲地咽笳聲,獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合,虎門東去大江平。
秦雲(yún)猶傍任囂冢,漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠,芳洲誰與采蘭蘅。
宋代:
葉夢得
戎車百兩去難攀,秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易,神都新令愯完顏。
傳聲已報連三捷,觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利,灰釘何待執(zhí)戎蠻。
戎車百兩去難攀,秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易,神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷,觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利,灰釘何待執(zhí)戎蠻。
唐代:
趙嘏
莫向花前泣酒杯,謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞,曾到蓬山頂上來。
莫向花前泣酒杯,謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞,曾到蓬山頂上來。
宋代:
釋道寧
摩竭正令,未免崎嶇。少室垂慈,早傷風骨。腰囊挈錫,辜負平生。
煉行灰心,遞相鈍致。爭似春雨晴,春山青。白云三片五片,黃鳥一聲兩聲。
摩竭正令,未免崎嶇。少室垂慈,早傷風骨。腰囊挈錫,辜負平生。
煉行灰心,遞相鈍緻。爭似春雨晴,春山青。白雲(yún)三片五片,黃鳥一聲兩聲。
清代:
屈大均
被發(fā)臥盤石,紅顏朝日光。有鸞自歌舞,不嫁長沙王。
被發(fā)臥盤石,紅顔朝日光。有鸞自歌舞,不嫁長沙王。