送云居佛印禪師詩五首并偈 其六
送云居佛印禪師詩五首并偈 其六。宋代。彭汝礪。 佛印電目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相，酬酢縱橫無滯礙。以大慈悲為演說，登闡沈幽度眾生。至第一義而不傳，而無一義不傳者。我今焚香贊嘆禮，十方國土即聞知。愿師與我及眾生，一切長在真實地。
[宋代]：彭汝礪
佛印電目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相，酬酢縱橫無滯礙。
以大慈悲為演說，登闡沈幽度眾生。至第一義而不傳，而無一義不傳者。
我今焚香贊嘆禮，十方國土即聞知。愿師與我及眾生，一切長在真實地。
佛印電目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相，酬酢縱橫無滯礙。
以大慈悲為演說，登闡沈幽度衆(zhòng)生。至第一義而不傳，而無一義不傳者。
我今焚香贊歎禮，十方國土即聞知。願師與我及衆(zhòng)生，一切長在真實地。
唐代·彭汝礪的簡介
彭汝礪，字器資，祖籍江西袁州區(qū)，饒州鄱陽（今江西鄱陽濱田村）人，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗紹圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科狀元。彭汝礪讀書為文，志于大者；言行取舍，必合于義；與人交往，必盡試敬；而為文命詞典雅，有古人之風范。著有《易義》、《詩義》、《鄱陽集》等。彭汝礪去世后被安葬在江西省鄱陽縣雙港鎮(zhèn)，其后裔以鄱陽濱田，雙港為中心，散居全國各省市等地。
...〔
? 彭汝礪的詩(721篇) 〕
明代：
岑徵
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦云猶傍任囂冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠，芳洲誰與采蘭蘅。
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦雲(yún)猶傍任囂冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂將寄遠，芳洲誰與采蘭蘅。
宋代：
葉夢得
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
唐代：
趙嘏
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
宋代：
釋道寧
摩竭正令，未免崎嶇。少室垂慈，早傷風骨。腰囊挈錫，辜負平生。
煉行灰心，遞相鈍致。爭似春雨晴，春山青。白云三片五片，黃鳥一聲兩聲。
摩竭正令，未免崎嶇。少室垂慈，早傷風骨。腰囊挈錫，辜負平生。
煉行灰心，遞相鈍緻。爭似春雨晴，春山青。白雲(yún)三片五片，黃鳥一聲兩聲。
清代：
屈大均
被發(fā)臥盤石，紅顏朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長沙王。
被發(fā)臥盤石，紅顔朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長沙王。