容茶頭為本無庵道頭陀求偈
容茶頭為本無庵道頭陀求偈。宋代。釋慧空。 道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
[宋代]：釋慧空
道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代：
藍仁
暮歸山色昏，濯足月在澗。衡門棲鵲定，暗樹流螢亂。
妻孥候我至，明燈供蔬飯。佇立松桂涼，疏星隔河漢。
暮歸山色昏，濯足月在澗。衡門棲鵲定，暗樹流螢亂。
妻孥候我至，明燈供蔬飯。佇立松桂涼，疏星隔河漢。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
宋代：
釋紹嵩
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。
宋代：
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
宋代：
釋廣聞
機不可觸，病不可醫(yī)。說黃道黑，引蔓牽枝。要見眾生不病時。
機不可觸，病不可醫(yī)。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆(zhòng)生不病時。
：
趙善括
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。