適【酉集下】【辵部】 康熙筆畫(huà)：18畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)

《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》施隻切，音釋。《說(shuō)文》之也。《廣韻》往也。《正韻》如也，至也。《詩(shī)·鄭風(fēng)》適子之館兮。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。

又《廣韻》樂(lè)也。《正韻》安便也，自得也。《詩(shī)·鄭風(fēng)》適我願(yuàn)兮。《莊子·大宗師》適人之適，不自適其適。

又從也。《書(shū)·多士》惟我事不貳適。《註》言割殷之事無(wú)私心，一于從帝而無(wú)貳也。《左傳·昭十五年》民知所適。

又《正韻》適然，猶偶然也。《書(shū)·康誥》乃惟眚?yàn)?zāi)適爾。《註》適，偶也。

又事之常然者。亦曰適然。《前漢·賈誼傳》以是爲(wèi)適然耳。

又《韻會(huì)》適來(lái)，猶爾來(lái)也。

又甫爾之辭。《唐書(shū)·武元衡傳》適從何來(lái)。

又《廣韻》善也。《韻會(huì)》貢得其人曰適。《前漢·武帝紀(jì)》貢士有一適，再適，三適。

又《正字通》關(guān)西謂補(bǔ)滿曰適。《前漢·黃霸傳》馬不適士。《註》馬少士多，不相補(bǔ)滿。

又《玉篇》女子出嫁也。

又《廣韻》都?xì)v切《集韻》《韻會(huì)》丁歷切，音的。與嫡同。《詩(shī)·大雅》天位殷適。《註》殷適，殷之嫡嗣也。《禮·檀弓》扶適子，南面而立。

又適士，上士也。《禮·祭法》適士二廟。

又適室，正寢也。《禮·檀弓》哭之適室。

又《韻會(huì)》主也，專也。《論語(yǔ)》無(wú)適也。《詩(shī)·衞風(fēng)》誰(shuí)適爲(wèi)容。

又《小雅》誰(shuí)適與謀。

又《集韻》《韻會(huì)》亭歷切《正韻》杜歷切，音狄。與敵同。《禮·燕義》君獨(dú)升立席上，西面特立，莫敢適之義也。《史記·田單傳贊》始如處女，適人閉戸。後如脫兔，適不敢距。

又《集韻》陟革切，音摘。與謫同。《詩(shī)·商頌》勿予禍適。

又《孟子》人不足與適也。

又《集韻》他歷切，音惕。適適然，驚貌。《莊子·秋水篇》適適然驚。

又《集韻》之石切，音隻。往也。

又葉式吏切，音世。《揚(yáng)子·太經(jīng)》銳首銳于時(shí)，得其適也。銳東亡西，不能迴避也。

又葉式列切，音設(shè)。《韓愈·進(jìn)學(xué)解》紆餘爲(wèi)姸，卓犖爲(wèi)傑。較短量長(zhǎng)，惟器是適。

又葉施灼切，音爍。《陸機(jī)·演連珠》煙出夫火，非火之和。情生于性，非性之適。故火壯則煙微，性充則情約。

說(shuō)文解字

適【卷二】【辵部】

之也。從辵啻聲。適，宋魯語(yǔ)。施隻切

說(shuō)文解字注

（適）之也。釋詁。適之往也。方言。逝徂適往也。適、宋魯語(yǔ)也。按此不曰往而曰之。許意葢以之與往稍別。逝、徂、往自發(fā)動(dòng)言之。適自所到言之。故變卦曰之卦。女子嫁曰適人。從辵。啻聲。施隻切。十六部。適、宋魯語(yǔ)。