這首詩開篇點題，將時間限定在“重五”（五月初五），將地點定格為“山村”。此時此地，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)。更何況，石榴在不知不覺間已經(jīng)盛開了呢！此情此景，怎一個“好”字了得！

　　“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩人，今天終于暫時放下了滿腹的憂憤，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來了。

　　從作者對端午這一天的生活的具體描寫中，我們還可以看出至少從南宋開始，端午就有了紀(jì)念屈原和衛(wèi)生保健的雙重內(nèi)涵。

　　念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實現(xiàn)，只能像辛棄疾那樣“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”。“日斜吾事畢，一笑向杯盤”，在歡樂中暗藏著多少傷感，在閑適中流露出多少無奈啊！

　　這首詩語言質(zhì)樸，融寫景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的山村風(fēng)光，那江南端午的風(fēng)俗習(xí)慣，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前，感受在我們胸間。沒有裝飾，所以詩美；沒有做作，所以情真。這，就是詩人所說的“文章本天成，妙手偶得之”的寫作境界。