詠面壁初祖 其四
詠面壁初祖 其四。明代。釋今無(wú)。 儒林原自遜朱程,真宰何嘗有定名。偶聚千花薰塔石,曾聞一偈悟神鸚。每思岳麓終難繼,自入熊山不可迎。酷似報(bào)知求劍者,刻舟留畫記云旌。
[明代]:釋今無(wú)
儒林原自遜朱程,真宰何嘗有定名。偶聚千花薰塔石,曾聞一偈悟神鸚。
每思岳麓終難繼,自入熊山不可迎。酷似報(bào)知求劍者,刻舟留畫記云旌。
儒林原自遜朱程,真宰何嘗有定名。偶聚千花薰塔石,曾聞一偈悟神鸚。
每思嶽麓終難繼,自入熊山不可迎。酷似報(bào)知求劍者,刻舟留畫記雲(yún)旌。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代:
于慎行
福集豈無(wú)端,禍臻亮有由。枯魚過(guò)河泣,悔從鯨鱷游。
揚(yáng)鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨,噴浪成山丘。
福集豈無(wú)端,禍臻亮有由。枯魚過(guò)河泣,悔從鯨鱷遊。
揚(yáng)鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨,噴浪成山丘。
元代:
袁桷
弱冠不飲酒,篝燈橫玉繩。或云酒中趣,湛湛浮云蒸。
棄書試其言,杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷,堅(jiān)城為之崩。
弱冠不飲酒,篝燈橫玉繩。或雲(yún)酒中趣,湛湛浮雲(yún)蒸。
棄書試其言,杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷,堅(jiān)城為之崩。
明代:
于慎行
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無(wú)漏,官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地,朝朝梵誦聲。
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無(wú)漏,官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地,朝朝梵誦聲。
清代:
曹爾堪
衰草重岡,雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵,開(kāi)近扶風(fēng)左。
無(wú)限悲秋,難覓江淮舵。耽枯坐,閑門深鎖,紅葉堆中我。
衰草重岡,雁燈吹滅諸陵火。誰(shuí)家菊朵,開(kāi)近扶風(fēng)左。
無(wú)限悲秋,難覓江淮舵。耽枯坐,閑門深鎖,紅葉堆中我。
清代:
焦循
重陽(yáng)風(fēng)雨遍揚(yáng)州,買得秋花又一秋。說(shuō)是傲霜吾不信,朝來(lái)籬下總垂頭。
重陽(yáng)風(fēng)雨遍揚(yáng)州,買得秋花又一秋。說(shuō)是傲霜吾不信,朝來(lái)籬下總垂頭。
宋代:
釋居簡(jiǎn)
嵌巖礧砢無(wú)津潤(rùn),踞地盤空隱霧深。萬(wàn)竅怒號(hào)從定起,試聽(tīng)枯木里龍吟。
嵌巖礧砢無(wú)津潤(rùn),踞地盤空隱霧深。萬(wàn)竅怒號(hào)從定起,試聽(tīng)枯木裡龍吟。