譯文

　　（背景接前面的《寺人披見文公》）晉文公賞賜跟著他逃亡的人們，介之推不去要求祿賞，而（晉文公）賜祿賞時也沒有考慮到他。

　　介之推說：“獻(xiàn)公的兒子有九個，現(xiàn)在惟獨國君還在（人世）。惠公、懷公沒有親信，（國）內(nèi)外都拋棄他們。天沒有（打算）滅絕晉，（所以）必定會有君主。主持晉國祭祀的人，不是君王又是誰呢？上天實際已經(jīng)安排好了的，而跟隨文公逃亡的人卻認(rèn)為是自己的貢獻(xiàn)，（這）不是欺騙嗎？偷竊別人的錢財，都說是盜竊。更何況貪圖天的功勞，將其作為自己的貢獻(xiàn)呢？下面的（臣子）將罪當(dāng)做道義，上面的（國君）對（這）奸詐（的人）給予賞賜。上下互相欺瞞，難以和他們相處啊。”

　　他的母親說：“你為什么不也去要求賞賜呢？（否則）這樣（貧窮地）死去（又能去）埋怨誰呢？”

　　回答說：“（既然）斥責(zé)這種行為是罪過而又效仿它，罪更重啊！況且說出埋怨的話了，（以后）不應(yīng)吃他的俸祿了。”

　　他的母親說：“也讓國君知道這事，好嗎？”

　　回答說：“言語，是身體的裝飾。身體將要隱居了，還要裝飾它嗎？這樣是乞求顯貴啊。”

　　他的母親說：“（你）能夠這樣做嗎？（那么我）和你一起隱居。”便（一直）隱居到死去。

　　晉文公沒有找到他，便用綿上作為他的祭田。說：“用它來記下我的過失，并且表彰善良的人。”

注釋

晉侯：指晉文公，即重耳。他逃亡在外，在秦國的幫助下回晉繼承君位。

賞：賜有功也。

從亡者：從文公出亡在外之臣，如狐偃、趙衰之屬。

介之推：亦從亡之臣。晉文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。

獻(xiàn)公：重耳之父晉獻(xiàn)公。

惠、懷：惠公，懷公。惠公是文公重耳的弟弟，是懷公的父親。

置：立。

二三子：相當(dāng)于“那幾個人”，指跟隨文公逃亡諸臣。子是對人的美稱。

誣：欺騙。

下義其罪：義，善也。言貪天之功，在人為犯法，而下反以為善也。

上賞其奸：奸，偽也。言貪天之功在國為偽，而上反以此賜也。

蒙：欺騙。

盍：何不。

懟（duì）：怨恨。

尤：罪過。

文：花紋，裝飾。言人之有言，所以文飾其身。

綿上：地名，在今山西介休縣南、沁源縣西北的介山之下。

田：祭田。

志：記載。

旌：表彰。