留客住 修道
留客住 修道。宋代。丘處機(jī)。 四元遇。過華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽(yáng)佳趣。無(wú)為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開門戶。教行普。嘆我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無(wú)懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地?cái)?shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
[宋代]：丘處機(jī)
四元遇。過華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽(yáng)佳趣。無(wú)為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開門戶。教行普。嘆我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無(wú)懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地?cái)?shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
四元遇。過華山、共臨秦地，詠歌談笑，暗闡重陽(yáng)佳趣。無(wú)為自令人化，有幸天使，官磨相間阻。東連海上，奮三公高義，大開門戶。教行普。歎我離群，忘形慵舉。內(nèi)省無(wú)懼，外患何憂何懼。三光盛衰，交變?nèi)f化，恩害相生天地?cái)?shù)。留身且住。待青霄得志，坦然行步。
唐代·丘處機(jī)的簡(jiǎn)介
丘處機(jī)，乾道，字通密，道號(hào)長(zhǎng)春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí)，追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
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? 丘處機(jī)的詩(shī)(179篇) 〕
宋代：
梅堯臣
汴渠溯復(fù)沿，自可見遲速。來時(shí)遲有糧，去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程，無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯，源水縮溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時(shí)遲有糧，去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程，無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯，源水縮溪谷。
清代：
馬鼎梅
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰(shuí)論。山欲截江住，云思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無(wú)名姓存。
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰(shuí)論。山欲截江住，雲(yún)思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無(wú)名姓存。
宋代：
趙孟堅(jiān)
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
宋代：
吳潛
東郡衣冠盛，南宮榜帖新。
諸科唐取士，數(shù)路漢得人。
東郡衣冠盛，南宮榜帖新。
諸科唐取士，數(shù)路漢得人。
元代：
馮子振
逃吳辭楚無(wú)家住。解寶劍贈(zèng)津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
逃吳辭楚無(wú)家住。解寶劍贈(zèng)津父。十年間隸越鞭荊，怒卷秋江潮雨。
想空城組練三千，白馬素車回去。又逡巡月上波平，暮色在煙光紫處。
明代：
曹義
解組歸來雪滿顛，優(yōu)游林壑度馀年。春風(fēng)繞舍多栽竹，夏日臨池獨(dú)看蓮。
高興每因清醑適，閑情常對(duì)白云眠?？蛠黻P(guān)款無(wú)盤饤，旋釣槎頭縮項(xiàng)鳊。
解組歸來雪滿顛，優(yōu)遊林壑度馀年。春風(fēng)繞舍多栽竹，夏日臨池獨(dú)看蓮。
高興每因清醑適，閑情常對(duì)白雲(yún)眠?？蛠黻P(guān)款無(wú)盤饤，旋釣槎頭縮項(xiàng)鳊。