送龔叔虎
送龔叔虎。宋代。葉適。 寺暗莓苔深,歲潦雷雹粗。問胡旅窮舍,鑽燧煮萊蕪。答云自孩童,蚤識灶下梧。逡巡四十載,翻著火上爐。今昔豈異能,聞見終殊途。德衰嗟教薄,筆退憐詞枯。何以充我求,往眾歸裝孤。子文如繡鞶,子行如冰壺。世惟春華玩,爾用秋實餔。去從孔鸞翔,勿受斥鷃呼。
[宋代]:葉適
寺暗莓苔深,歲潦雷雹粗。
問胡旅窮舍,鑽燧煮萊蕪。
答云自孩童,蚤識灶下梧。
逡巡四十載,翻著火上爐。
今昔豈異能,聞見終殊途。
德衰嗟教薄,筆退憐詞枯。
何以充我求,往眾歸裝孤。
子文如繡鞶,子行如冰壺。
世惟春華玩,爾用秋實餔。
去從孔鸞翔,勿受斥鷃呼。
寺暗莓苔深,歲潦雷雹粗。
問胡旅窮舍,鑽燧煮萊蕪。
答雲自孩童,蚤識竈下梧。
逡巡四十載,翻著火上爐。
今昔豈異能,聞見終殊途。
德衰嗟教薄,筆退憐詞枯。
何以充我求,往衆歸裝孤。
子文如繡鞶,子行如冰壺。
世惟春華玩,爾用秋實餔。
去從孔鸞翔,勿受斥鷃呼。
唐代·葉適的簡介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代:
朱松
道人一計了平生,肯笑寒儒不糝羹。若識先生晚食肉,萬錢何處著膻腥。
道人一計了平生,肯笑寒儒不糝羹。若識先生晚食肉,萬錢何處著膻腥。
元代:
陳孚
淮水東流古宿遷,荒郊千里絕人煙。征衣不脫夜無寐,舟在西風亂荻邊。
淮水東流古宿遷,荒郊千裡絕人煙。征衣不脫夜無寐,舟在西風亂荻邊。
明代:
謝元汴
敢以批鱗筆,來探江上珠。流多興廢事,寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴,牂牁漢跡孤。不須臨碣石,炎澥小蓬壺。
敢以批鱗筆,來探江上珠。流多興廢事,寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴,牂牁漢跡孤。不須臨碣石,炎澥小蓬壺。
明代:
黎崇敕
南旺山河是舊游,相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色,一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂,門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝,李杜遺文好更求。
南旺山河是舊遊,相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色,一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂,門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝,李杜遺文好更求。
明代:
皇甫汸
窈窕一佳人,鉛華世絕倫?;ㄒ蚪庹Z艷,山入畫眉顰。
寶髻隨時廣,羅衣逐態新。坐令幽谷里,無夜不生春。
窈窕一佳人,鉛華世絕倫?;ㄒ蚪庹Z豔,山入畫眉顰。
寶髻隨時廣,羅衣逐態新。坐令幽谷裡,無夜不生春。
宋代:
王稱
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。
圣人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。