中候王夫人詩(shī)三首 其一
中候王夫人詩(shī)三首 其一。魏晉。楊羲。 八途會(huì)無(wú)宗，乘運(yùn)觀囂羅。化浮塵中際，解衿有道家。騁煙忽未傾，攜真造靈阿。虛景盤瓊軒，玄鈞作鳳歌。適路無(wú)軌滯，神音舞云波。齊德秀玉景，何用世間多。
[魏晉]：楊羲
八途會(huì)無(wú)宗，乘運(yùn)觀囂羅。化浮塵中際，解衿有道家。
騁煙忽未傾，攜真造靈阿。虛景盤瓊軒，玄鈞作鳳歌。
適路無(wú)軌滯，神音舞云波。齊德秀玉景，何用世間多。
八途會(huì)無(wú)宗，乘運(yùn)觀囂羅。化浮塵中際，解衿有道家。
騁煙忽未傾，攜真造靈阿。虛景盤瓊軒，玄鈞作鳳歌。
適路無(wú)軌滯，神音舞雲(yún)波。齊德秀玉景，何用世間多。
唐代·楊羲的簡(jiǎn)介
楊羲 (330—386)東晉時(shí)吳人，后居句容(今屬江蘇)，字羲和。少好學(xué)，工書(shū)畫(huà)，自幼有通靈之鑒。及長(zhǎng)，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡(jiǎn)文帝)，用為公府舍人。簡(jiǎn)文帝登位后，不復(fù)出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長(zhǎng)子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》；興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》，并托神仙口授，制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
...〔
? 楊羲的詩(shī)(22篇) 〕
宋代：
汪元量
夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。
翠藻青蘋魚(yú)市井，白蘋紅蓼雁家鄉(xiāng)。
夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。
翠藻青蘋魚(yú)市井，白蘋紅蓼雁家鄉(xiāng)。
宋代：
戴復(fù)古
伏讀改元詔，仍觀拜相麻。
競(jìng)傳新政事，方見(jiàn)好官家。
伏讀改元詔，仍觀拜相麻。
競(jìng)傳新政事，方見(jiàn)好官家。
清代：
彭孫遹
點(diǎn)清霜、一夜渡河來(lái)，木葉竦高秋。最傷心時(shí)候，西風(fēng)旅夢(mèng)，殘?jiān)陆瓨恰?/p>
何事南來(lái)北往，行役不知休。回首當(dāng)年事，飆散云流。
點(diǎn)清霜、一夜渡河來(lái)，木葉竦高秋。最傷心時(shí)候，西風(fēng)旅夢(mèng)，殘?jiān)陆瓨恰?/p>
何事南來(lái)北往，行役不知休。回首當(dāng)年事，飆散雲(yún)流。
清代：
沙元炳
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩(shī)書(shū)兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語(yǔ)為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經(jīng)生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩(shī)書(shū)兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語(yǔ)為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經(jīng)生事。
清代：
姚鼐
我行江北路漫漫，送爾江南山萬(wàn)盤。青天落日如相憶，更倚蓮花峰上看。
我行江北路漫漫，送爾江南山萬(wàn)盤。青天落日如相憶，更倚蓮花峰上看。
近代：
魏元曠
半壁臨安，枯棋屢換，尚余圖畫(huà)山川。烏帽來(lái)游，記當(dāng)寒臘殘年。
風(fēng)棱勁剪貂裘薄，立高峰、醉妥吟鞭。破疏煙。梅放千株，和靖墳前。
半壁臨安，枯棋屢換，尚餘圖畫(huà)山川。烏帽來(lái)遊，記當(dāng)寒臘殘年。
風(fēng)棱勁剪貂裘薄，立高峰、醉妥吟鞭。破疏煙。梅放千株，和靖墳前。